Adhyatman (adhi = “por cima de”; atman = “Eu ou espírito”): o Espírito Supremo manifestado como Eu do indivíduo. Adhidaivam (daivam, de deva = “divindade”): o Espírito Supremo operando nos objetos materiais. Ambos constituem, neste sistema, os dois aspectos de um único Imperecível, conhecido do ponto de vista subjetivo e objetivo, respectivamente. [Zimmer]