Eikasia, o estado de perceber meras imagens e reflexos é o segmento inferior da linha platônica (Republica 509e). O eikon tem um tipo qualificado de existência (Tini. 52c) e um papel não muito complementar na teoria da aíte de Platão (Republica 598e-599a; ver techne, mimesis). O universo visível é o eikon do universo inteligível que abrange os eide (Tini. 30a-d; ver kosmos noetos), e o tempo é uma imagem da eternidade (ver chronos). Em Plotino, a alma é uma imagem do noûs (Eneadas V, 1, 3), o mundo criado é uma imagem do seu Pai (Eneadas V, 8, 12), e a matéria (hyle) uma imagem do ser (on) (Eneadas I, 8, 3), etc; ver kosmos, mimesis, doxa. [FEPeters]