Segundo Gregório, as filhas da acídia são seis (malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor circa praecepta, evagatio mentis). Isidoro cita sete (otiositas, somnolentia, importunitas mentis, inquietudo corporis, instabilitas, verbositas, curiositas), mas, conforme observa Santo Tomás, elas podem ser reduzidas àquelas nomeadas por Gregório; com efeito, “otiositas et somnolentia reducuntur ad torporem circa praecepta... omnia autem alia quinque, quae possint oriri ex acedia, pertinent ad evagationem mentis circa illicita” [“ociosidade e sonolência reduzem-se à indolência no tocante aos mandamentos... também todos os outros cinco (vícios), que podem nascer da acídia, têm a ver com a divagação da mente pelo ilícito”]. Em Aurora, o primeiro romance de um dos mais perspicazes e “acidiosos” escritores franceses vivos, Michel Leiris, é possível encontrar uma lista bem farta de filiae acediae (sessenta e oito); mas é fácil constatar que elas podem ser quase todas subsumidas nas categorias patrísticas. [AgambenE:24]