CRISTOLOGIA

conjunto das funções de movimento próprias ao ser vivo; opõe-se às funções receptivas e sensoriais. — Distingue-se a motricidade reflexa (totalmente independente da vontade), a motricidade automática (em que a vontade só intervém para desencadear uma sucessão de movimentos automáticos: andar, engolir etc.) e finalmente a motricidade voluntária (em que cada gesto é pensado antes de ser executado). O termo pertence muito mais à linguagem da fisiologia do que à da psicologia.