===== PRINCÍPIO ANÍMICO =====
Para [[lexico:c:compreender:start|compreender]], portanto, uma [[lexico:p:proposicao:start|proposição]] como esta: A [[lexico:n:nacao:start|Nação]] Romântica é um [[lexico:p:principio-animico:start|Princípio Anímico]], basta associar a [[lexico:i:ideia:start|ideia]] de Nação às vivências do [[lexico:i:inconsciente:start|Inconsciente]]. A [[lexico:o:oposicao:start|oposição]] entre [[lexico:e:espirito:start|Espírito]] e [[lexico:a:alma:start|alma]] nasceu com o [[lexico:m:movimento:start|movimento]] Sturn und Drang, embora nem sempre fosse explícita, embora muitas vezes fosse confusa, e a [[lexico:p:palavra:start|palavra]] Espírito englobasse também, frequentemente, o [[lexico:s:significado:start|significado]] de Alma. Posteriormente essa [[lexico:d:distincao:start|distinção]] se tornou clara, vindo Ludwig [[lexico:k:klages:start|Klages]], em sua [[lexico:o:obra:start|obra]], a opor o Espírito e a Alma, como dois polos em [[lexico:l:luta:start|luta]]. [NOTA: Sobre os diferentes significados da palavra Espírito (Geist) e suas implicações psicológicas, vide C. G. Jung, Symbolik des Getetes, Zürich, 1948; obra escrita com a colaboração de Riwkaf Schärf, na parte referente ao significado de "Satan". Ludwig Klages, que foi um dos últimos românticos, explicitou a oposição entre Espírito e Alma, em sua obra Der Geist als Widersacher der Seele, três volumes publicados em Leipzig, de 1929 a 1932.]

[[lexico:p:principio:start|Princípio]] anímico significa princípio [[lexico:i:irracional:start|irracional]] e vital; os românticos, como Herder, como [[lexico:s:schleiermacher:start|Schleiermacher]] e Fries sempre acreditaram no poder cognoscitivo do [[lexico:s:sentimento:start|sentimento]] e do pressentimento. [[lexico:f:faculdades:start|faculdades]] noturnas que se opõem à [[lexico:r:razao:start|razão]] diurna; esta oposição é o [[lexico:t:tema:start|tema]] [[lexico:e:essencial:start|essencial]] de Görres e Novalis.

Se, na [[lexico:t:teoria:start|teoria]] da [[lexico:o:ordem:start|ordem]] [[lexico:s:social:start|social]], tomamos a palavra Espírito, [[lexico:n:nao:start|não]] no seu [[lexico:s:sentido:start|sentido]] mais amplo, e sim no sentido de [[lexico:f:faculdade:start|faculdade]] puramente [[lexico:r:racional:start|racional]], de faculdade científica e organizatória, então a Alma se lhe opõe como princípio de [[lexico:v:vida:start|vida]], como [[lexico:f:forca:start|força]] da [[lexico:s:solidariedade:start|solidariedade]] tribal e não da solidariedade contratualista e premeditada. O Espírito é [[lexico:r:racionalizacao:start|racionalização]], esquematização e [[lexico:t:tecnica:start|técnica]], mas a Alma são as forças cósmicas, obscuras, a [[lexico:f:fonte:start|fonte]] das energias irrefreáveis. A luta entre o [[lexico:r:romantismo:start|Romantismo]] e a [[lexico:i:ilustracao:start|Ilustração]] foi essa luta entre a Alma e o Espírito. Em todas as obras românticas encontramos a repercussão dessa [[lexico:a:antitese:start|antítese]]. Na [[lexico:s:sociologia:start|sociologia]], por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]], a oposição entre [[lexico:c:comunidade:start|comunidade]] e [[lexico:s:sociedade:start|sociedade]], a Comunidade fundada no [[lexico:s:sangue:start|sangue]] e na Alma, a Sociedade na razão e no Espírito. A oposição entre [[lexico:c:cultura:start|cultura]] e [[lexico:c:civilizacao:start|Civilização]] em Oswald [[lexico:s:spengler:start|Spengler]] é a oposição entre Alma e Espírito. — A volta ao noturno, ao passional, ao voluntarioso, ao primordial, ao [[lexico:m:mitico:start|mítico]], ao pré-consciente, ao que está cheio de vida, ao princípio materno, ao [[lexico:h:historico:start|histórico]], ao legendário, são as motivações da [[lexico:l:literatura:start|literatura]] romântica. Disto decorre a [[lexico:t:tese:start|tese]] de que o Espírito, como razão científica, apreende o [[lexico:s:ser:start|ser]] falsificando-o, paralisando o fluxo [[lexico:v:vivente:start|vivente]], solidificando e estratificando o [[lexico:r:ritmo:start|ritmo]] cósmico. A verdadeira volta à [[lexico:n:natureza:start|natureza]] é a volta à Alma, por oposição ao Espírito.

E era justo afinal que os românticos pusessem como base das doutrinas do [[lexico:v:volk:start|Volk]], da comunidade e da Nação, este princípio anímico: É que a [[lexico:c:crenca:start|crença]], a [[lexico:f:fe:start|fé]], a [[lexico:w:weltanschauung:start|Weltanschauung]], o [[lexico:m:mito:start|mito]], a [[lexico:m:musica:start|Música]], a [[lexico:p:poesia:start|poesia]] não são racionalmente demonstráveis. Irrompem dos arcanos do Inconsciente como Valores absolutos, como os únicos valores que realmente valem. Os valores são emocionais: Não podem ser apreendidos por nenhuma faculdade racional, mas só e unicamente pela [[lexico:i:intuicao:start|intuição]] anímica . Os valores podem ser imutáveis e eternos, porém o Volk, ou a [[lexico:p:personalidade:start|personalidade]] que os exprime, são receptáculos duma [[lexico:p:particular:start|particular]] captação dos Valores, isto é, duma cosmo-visão originária, que coincide, no Volk, com a sua particular missão no [[lexico:m:mundo:start|mundo]]. Assim os Valores, mesmo eternos, assumem características particulares em cada cosmo-visão originária.

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