===== MESON ===== méson, mesótês: [[lexico:m:meio:start|meio]] Os pitagóricos consideravam as [[lexico:c:coisas:start|coisas]] existentes como um «equilíbrio justo» (isomoira) entre os opostos ([[lexico:e:enantia:start|enantia]]), [[lexico:v:ver:start|ver]] D. L. VIII, 26. [[lexico:p:platao:start|Platão]] começa a deslocar esta [[lexico:p:posicao:start|posição]] de «meio» para o domínio da [[lexico:e:etica:start|ética]] no Phil. 23c-26d (onde os extremos são chamados «ilimitados» ([[lexico:a:apeiron:start|apeiron]]) e os quantificados, misturados, «[[lexico:l:limite:start|limite]]» ([[lexico:p:peras:start|peras]])). As tonalidades matemáticas são visíveis neste [[lexico:t:texto:start|texto]] e as médicas aparecem tanto no [[lexico:f:fedon:start|Fédon]] 86b-c (ver [[lexico:h:harmonia:start|harmonia]], [[lexico:h:hedone:start|hedone]]) como no [[lexico:e:eudemo:start|Eudemo]] da primeira fase de [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], frg. 7. A identificação clássica que Aristóteles faz da [[lexico:v:virtude:start|virtude]] ([[lexico:a:arete:start|arete]]) com o meson das emoções (pathe) e atos (praxeis) pode encontrar-se na [[lexico:e:ethica-nichomacos:start|Ethica Nichomacos]] 1106a-1109b, onde faz [[lexico:r:referencia:start|referência]] específica ao limite (peras) como [[lexico:b:bom:start|Bom]]; ver [[lexico:d:dike:start|dike]]. Para a aplicação do meson à [[lexico:p:percepcao:start|percepção]], ver [[lexico:a:aisthesis:start|aisthesis]]; como fator de derivação dos [[lexico:e:elementos:start|elementos]], ver [[lexico:s:stoicheion:start|stoicheion]]; na derivação da [[lexico:h:hypostasis:start|hypostasis]], [[lexico:t:trias:start|trias]]. {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}