===== GÊNESE FENOMENOLÓGICA =====
Na sua primeira fase, o [[lexico:m:metodo:start|método]] define-se em [[lexico:p:parte:start|parte]] pela eliminação de qualquer [[lexico:p:preocupacao:start|preocupação]] [[lexico:g:genetica:start|genética]] ([[lexico:c:critica:start|crítica]] de uma [[lexico:p:psicologia:start|psicologia]] explicativa dos fenômenos pela [[lexico:h:historia:start|história]] empírica do [[lexico:s:sujeito:start|sujeito]]). Por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]], [[lexico:n:nao:start|não]] é o [[lexico:a:ato:start|ato]] de [[lexico:e:enumeracao:start|enumeração]] que gera o [[lexico:n:numero:start|número]]; os [[lexico:c:conceitos:start|conceitos]] não surgem das imagens acumuladas; a [[lexico:a:apreensao:start|apreensão]] direta da [[lexico:c:coisa:start|coisa]] não se compreende a partir das associações sensoriais. Já, é [[lexico:v:verdade:start|verdade]], neste primeiro [[lexico:m:momento:start|momento]] da [[lexico:a:analise:start|análise]] a [[lexico:i:intencionalidade:start|intencionalidade]] não pode [[lexico:s:ser:start|ser]] tratada inteiramente como um só ato não diversificado. Qualquer apreensão de [[lexico:o:objeto:start|objeto]] [[lexico:c:complexo:start|complexo]] requer uma rede de intencionalidades convergentes de que a intencionalidade «maciça» ([[lexico:e:expressao:start|expressão]] de E. [[lexico:f:fink:start|Fink]]) é a [[lexico:s:sintese:start|síntese]]. O objeto da [[lexico:e:experiencia:start|experiência]] é [[lexico:d:dado:start|dado]] em sínteses. Mas, tomando para [[lexico:t:tema:start|tema]] a sua [[lexico:e:explicacao:start|explicação]] completa, a análise [[lexico:i:intencional:start|intencional]] de «a [[lexico:v:vida:start|vida]] [[lexico:t:transcendental:start|transcendental]]» vai descobrir que a síntese ativa, a que se completa na intencionalidade [[lexico:a:atual:start|atual]], para uma [[lexico:s:subjetividade:start|subjetividade]] já desenvolvida, remete sempre a uma primeira síntese, que, relativamente àquela, convirá chamar passiva. A [[lexico:a:atividade:start|atividade]] da intencionalidade atual incide sobre a coisa, da qual faz o sujeito de um anunciado ([[lexico:p:predicativo:start|predicativo]]), preenche-se na coisa. Uma elucidação mais desenvolvida faz descobrir paralelamente às «constituições», «pré-constituições», que não são no nível do [[lexico:c:corpo:start|corpo]], por exemplo, as atitudes, os habitus, um comércio com as [[lexico:c:coisas:start|coisas]], «antes» que haja para nós coisas enunciáveis. Faz descobrir uma intencionalidade [[lexico:v:virtual:start|virtual]] à qual corresponde um dado ou verdade «antepredicativa». A exploração deste [[lexico:c:campo:start|campo]], do qual a [[lexico:r:reflexao:start|reflexão]] transcendental recua sempre as fronteiras, é a [[lexico:t:tarefa:start|tarefa]] de uma análise genética que se distinguirá da primeira, definida como estática, na [[lexico:m:medida:start|medida]] em que não tem em conta senão a [[lexico:e:evidencia:start|evidência]] atual e não a elaboração oculta (Logique, apêndice).

A [[lexico:g:genese-fenomenologica:start|gênese fenomenológica]], não sendo nem [[lexico:r:real:start|real]] nem causal, permanece no quadro do [[lexico:p:principio:start|princípio]] da evidência. É sempre no [[lexico:e:ego:start|ego]] que reflete, no seu [[lexico:e:eidos:start|eidos]] ou na sua [[lexico:e:estrutura:start|estrutura]] própria que ela se funda. É a partir dele que ela permitirá [[lexico:c:compreender:start|compreender]] a minha própria [[lexico:c:constituicao:start|constituição]] como [[lexico:e:eu:start|eu]] [[lexico:e:empirico:start|empírico]] ou como [[lexico:h:homem:start|homem]], a dos outros, a de uma história. [Schérer]

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