===== FENOMENOLOGIA E FISIOLOGIA ===== Em compensação, a [[lexico:p:psicologia:start|psicologia]] fenomenológica de [[lexico:m:merleau-ponty:start|Merleau-Ponty]] aceita o debate no nível da própria [[lexico:f:fisiologia:start|fisiologia]], [[lexico:c:como-se:start|como se]] pode [[lexico:v:ver:start|ver]] a partir da [[lexico:e:estrutura:start|estrutura]] do [[lexico:c:comportamento:start|comportamento]]. A própria [[lexico:n:nocao:start|noção]] de [[lexico:s:significacao:start|significação]] é secundária e requer um [[lexico:f:fundamento:start|fundamento]] sobre um contato mais originário com o [[lexico:m:mundo:start|mundo]]: "o que constitui a [[lexico:d:diferenca:start|diferença]] entre a Gestalt do [[lexico:c:circulo:start|círculo]] e a significação círculo é que a segunda é reconhecida por um [[lexico:e:entendimento:start|entendimento]] que o engendra como [[lexico:l:lugar:start|lugar]] dos pontos equidistantes de um centro, a primeira por um [[lexico:s:sujeito:start|sujeito]] familiar com seu mundo e capaz de apreendê-la como uma modulação desse mundo, como uma [[lexico:f:fisionomia:start|fisionomia]] circular" ([[lexico:f:fenomenologia:start|fenomenologia]] da [[lexico:p:percepcao:start|Percepção]], 491). Assim, a significação [[lexico:n:nao:start|não]] constitui a última [[lexico:r:referencia:start|referência]] psicológica sendo ela própria constituída e o papel da psicologia da percepção é [[lexico:s:saber:start|saber]] por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]] como a [[lexico:c:coisa:start|coisa]] enquanto significação é constituída. É claro que a coisa é o fluxo de Abschattungen, como dizia [[lexico:h:husserl:start|Husserl]], mas [[lexico:e:esse:start|esse]] fluxo é unificado na [[lexico:u:unidade:start|unidade]] de uma percepção, acrescentava. Ora, de onde vem essa unidade, isto é, o [[lexico:s:sentido:start|sentido]] que é essa coisa para mim? De uma [[lexico:c:consciencia:start|consciência]] constituinte? "Mas quando compreendo algo, por exemplo um quadro, [[lexico:e:eu:start|eu]] não opero a [[lexico:s:sintese:start|síntese]] atualmente, eu a preparo com meus campos sensoriais, meu [[lexico:c:campo:start|campo]] perceptivo, e finalmente com uma tipificação de [[lexico:t:todo:start|todo]] [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:p:possivel:start|possível]], uma montagem [[lexico:u:universal:start|universal]] em [[lexico:r:relacao:start|relação]] ao mundo... O sujeito não (deve) mais ser compreendido como [[lexico:a:atividade:start|atividade]] sintética mas como [[lexico:e:ek-stase:start|ek-stase]], e toda [[lexico:o:operacao:start|operação]] ativa de significação ou de Sinngebung parece como derivada e secundária relativamente a essa pregnância da significação nos signos que poderia definir o mundo" (Fenomenologia da Percepção, 490). A Fenomenologia da Percepção é uma sutil e profunda [[lexico:d:descricao:start|descrição]] dessa "montagem universal relativamente ao mundo." O [[lexico:m:metodo:start|método]] utilizado é muito diferente do de [[lexico:s:sartre:start|Sartre]]: é uma retomada [[lexico:p:ponto:start|ponto]] por ponto dos dados experimentais e principalmente dos dados clínicos da patologia nervosa e mental. Esse método apenas prolonga, como o confessa o [[lexico:p:proprio:start|próprio]] autor, o método de Goldstein utilizado em Structure de l’organisme. Tomemos o caso da [[lexico:a:afasia:start|afasia]], definida classicamente como [[lexico:c:carencia:start|carência]] total ou parcial de tal [[lexico:f:funcao:start|função]] da [[lexico:l:linguagem:start|linguagem]]: carência da recepção da linguagem falada ou [[lexico:e:escrita:start|escrita]] (surdez ou cegueira verbais), carência da [[lexico:a:acao:start|ação]] de [[lexico:f:falar:start|falar]] ou de escrever, não sendo tal carência resultado de nenhuma perturbação receptora ou motora periférica. Tentou-se ligar essas [[lexico:q:quatro:start|Quatro]] funções respectivamente a centros corticais, e [[lexico:e:explicar:start|explicar]] esse comportamento psicopatológico baseado na fisiologia nervosa central. Goldstein mostra que essas tentativas são necessariamente inúteis pois admitem sem [[lexico:c:critica:start|crítica]] a repartição quádrupla da linguagem a título de [[lexico:h:hipotese:start|hipótese]] de [[lexico:t:trabalho:start|trabalho]]: ora, essas [[lexico:c:categorias:start|categorias]] (falar, escrever etc.) são as do [[lexico:u:uso:start|uso]] corrente e não têm nenhum [[lexico:v:valor:start|valor]] [[lexico:i:intrinseco:start|intrínseco]]. O médico quando estuda a síndrome na [[lexico:p:perspectiva:start|perspectiva]] dessas categorias não se deixa guiar pelos próprios fenômenos mas adapta aos sin4omas uma anatomia prestabelecida e calcada na anatomia psicológica, em que se funda, segundo o [[lexico:s:senso-comum:start|senso comum]], o comportamento. Ele faz fisiologia em função de uma concepção psicológica e que não é tampouco elaborada seriamente. Na [[lexico:r:realidade:start|realidade]], se prosseguimos no exame dos sintomas da afasia, constatamos que o afásico não é um afásico pura e [[lexico:s:simples:start|simples]]. Ele sabe por exemplo indicar a cor vermelha por [[lexico:m:meio:start|meio]] de um morango, ainda que não saiba [[lexico:n:nomear:start|nomear]] as cores em [[lexico:g:geral:start|geral]]. Em [[lexico:s:suma:start|suma]], sabe utilizar uma linguagem pronta, que nos faz passar sem [[lexico:m:mediacao:start|mediação]] de uma "[[lexico:i:ideia:start|ideia]]" a outra; mas, quando para falar é [[lexico:n:necessario:start|necessário]] utilizar as categorias mediadoras, o afásico revela-se verdadeiramente afásico. Não é portanto o [[lexico:c:complexo:start|complexo]] sonoro que constitui a [[lexico:p:palavra:start|palavra]] que [[lexico:f:falta:start|falta]] na afasia; é o uso do nível [[lexico:c:categorial:start|categorial]]; pode-se então defini-la como degradação da linguagem e [[lexico:q:queda:start|Queda]] ao nível automático. Da mesma [[lexico:f:forma:start|forma]], o doente não compreende nem retém uma [[lexico:h:historia:start|história]] mesmo que seja curia; ele apreende apenas sua [[lexico:s:situacao:start|situação]] [[lexico:a:atual:start|atual]], e toda situação imaginária lhe é dada sem significação. Assim, Merleau-Ponty, retomando as [[lexico:a:analise:start|análise]] de Gelb e Goldstein, distingue para concluir uma palavra talante e uma palavra falada: ao afásico falta a [[lexico:p:produtividade:start|produtividade]] da linguagem. Não buscamos aqui uma [[lexico:d:definicao:start|definição]] da linguagem, mas a [[lexico:e:expressao:start|expressão]] de um novo método: à declaração de [[lexico:s:stein:start|Stein]] de que uma fisiologia séria deve se fazer em termos objetivos, por medidas de cronaxia etc. Goldstein respondia que tal [[lexico:i:investigacao:start|investigação]] físico-química não é menos teórica do que a abordagem psicológica que ele emprega; seja como for, trata-se de reconstituir a "[[lexico:d:dinamica:start|dinâmica]] no comportamento" e como de qualquer [[lexico:m:modo:start|modo]] existe reconstituição e não coincidência pura e simples com o comportamento estudado, todas as abordagens convergentes devem ser utilizadas. Não se acha pois aqui uma condenação dos métodos causais, é necessário "seguir no seu [[lexico:d:desenvolvimento:start|desenvolvimento]] científico a [[lexico:e:explicacao:start|explicação]] causal pára precisar seu sentido e colocá-la no conjunto da [[lexico:v:verdade:start|verdade]]. É por isso que não se encontrará aqui nenhuma refu facão, mas um [[lexico:e:esforco:start|esforço]] para [[lexico:c:compreender:start|compreender]] as dificuldades próprias do próprio causal" (Fenomenologia da Percepção, 13, [[lexico:n:nota:start|nota]]). Os ataques ao [[lexico:o:objetivismo:start|objetivismo]] que se encontram por exemplo no livro de Jeanson (La Phénoménologie, Téqui, 1951) e a [[lexico:r:reducao:start|redução]] da fenomenologia a um "método de subjetivação" (ibid., pag. 113) parecem-nos desmentidos pela inspiração de todo o [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] fenomenológico, a começar pelo de Husserl, que visa à [[lexico:s:superacao:start|superação]] da [[lexico:a:alternativa:start|alternativa]] objetivo-subjetivo: em psicologia essa superação é obtida como método pela retomada descritiva e compreensiva dos dados causais e como "doutrina" pelo [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de pré-objetivo ([[lexico:l:lebenswelt:start|Lebenswelt]]). Observar-se-á igualmente o [[lexico:a:abandono:start|abandono]] dos processos indutivos tais como são estabelecidos tradicionalmente pela [[lexico:l:logica:start|lógica]] empirista: retomaremos esse ponto [[lexico:e:essencial:start|essencial]] a propósito da [[lexico:s:sociologia:start|sociologia]]; mas também nesse ponto o método preconizado e utilizado por Goldstein satisfaz totalmente aos requisitos da fenomenologia. {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}