===== CONCEPTUALISMO =====
conceptualismo, doutrina segundo a qual nossos conhecimentos aparecem com a [[lexico:e:experiencia:start|experiência]], mas [[lexico:n:nao:start|não]] provêm da experiência. — Em outras [[lexico:p:palavras:start|palavras]], nossas [[lexico:i:ideias:start|ideias]] gerais se manifestam por [[lexico:o:ocasiao:start|ocasião]] de experiências particulares: por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]], a [[lexico:n:nocao:start|noção]] [[lexico:u:universal:start|universal]] de [[lexico:j:justica:start|justiça]] pode [[lexico:s:ser:start|ser]] despertada em nós pelo [[lexico:e:espetaculo:start|espetáculo]] de uma injustiça [[lexico:p:particular:start|particular]], ainda que a [[lexico:i:ideia:start|ideia]] em si mesma existisse de [[lexico:m:modo:start|modo]] [[lexico:l:latente:start|latente]] em nosso [[lexico:e:espirito:start|espírito]] antes daquela experiência. Era a [[lexico:t:teoria:start|teoria]] de [[lexico:a:abelardo:start|Abelardo]], mas o [[lexico:n:nome:start|nome]] de "conceptualismo" foi [[lexico:d:dado:start|dado]] às teorias de [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] e de [[lexico:k:kant:start|Kant]]. O conceptualismo se apresenta como uma [[lexico:s:sintese:start|síntese]] do [[lexico:e:empirismo:start|empirismo]] e do [[lexico:r:racionalismo:start|racionalismo]].

É a [[lexico:o:orientacao:start|orientação]] do [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] que atribui só um ser mental aos [[lexico:c:conceitos:start|conceitos]] [[lexico:u:universais:start|universais]]. O conceptualismo distingue-se do antigo [[lexico:n:nominalismo:start|nominalismo]], enquanto admite, não apenas nomes comuns, senão também conceitos universais. Contudo nega, contra o [[lexico:r:realismo:start|realismo]], que aos conceitos universais corresponda [[lexico:a:alguma-coisa:start|alguma coisa]] na [[lexico:r:realidade:start|realidade]]. Se com isso se pretende apenas dizer que no [[lexico:m:mundo:start|mundo]] das [[lexico:c:coisas:start|coisas]] não há senão indivíduos, [[lexico:n:nada:start|nada]] há que objetar. Mas o conceptualismo vai mais longe, afirmando que ao [[lexico:c:conceito-universal:start|conceito universal]] nada corresponde na [[lexico:o:ordem:start|ordem]] objetiva ou que o que lhe corresponde carece de [[lexico:s:significado:start|significado]] para o nosso [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] das coisas. — O conceptualismo surgiu no século XIV, como [[lexico:r:reacao:start|reação]] contra um realismo que acentuava exageradamente nas coisas o universal. Segundo [[lexico:o:occam:start|Occam]] o [[lexico:c:conceito:start|conceito]] universal é um [[lexico:s:sinal:start|sinal]] [[lexico:n:natural:start|natural]], do mesmo modo que o fumo o é do [[lexico:f:fogo:start|fogo]]. Seu conteúdo não se realiza na [[lexico:c:coisa:start|coisa]] de maneira idêntica, mas substitui-a no pensamento e, precisamente, a substitui para cada um dos objetos da coletividade. Subsequentemente foi também desfeita a conexão causai do sinal com a coisa. Os conceitos universais não são mais do que recursos para a [[lexico:c:classificacao:start|classificação]] e ordenação lógicas dos objetos. — Enquanto o conceptualismo empirista, no qual se enquadra também a [[lexico:f:filosofia-da-vida:start|filosofia da vida]] (VIDE [[lexico:v:vida:start|vida]]) desdenha o [[lexico:v:valor:start|valor]] dos conceitos "rígidos" em ordem ao conhecimento da realidade constantemente mutável, o conceptualismo racionalista ([[lexico:c:criticismo:start|criticismo]] e [[lexico:n:neokantismo:start|neokantismo]]) acentua precisamente a [[lexico:n:necessidade:start|necessidade]] e a universalidade do conhecimento conceptual, mas não o considera fundado nas coisas nem na [[lexico:e:essencia:start|essência]] das mesmas, mas só nas funções apriorísticas do [[lexico:s:sujeito:start|sujeito]], de [[lexico:s:sorte:start|sorte]] que por ele não se pode chegar ao conhecimento das coisas em si. A orientação do pensamento introduzida pelo conceptualismo favorece o [[lexico:i:individualismo:start|individualismo]] e é hostil à [[lexico:m:metafisica:start|metafísica]]. — A [[lexico:o:oposicao:start|oposição]] entre conceitos abstratos e realidade concreta é aplanada, na teoria [[lexico:e:escolastica:start|escolástica]] da [[lexico:a:abstracao:start|abstração]], pelo [[lexico:f:fato:start|fato]] de que justamente o conteúdo dos conceitos se realiza efetivamente no [[lexico:o:objeto:start|objeto]] dado, mas de modo diferente, a [[lexico:s:saber:start|saber]], se verifica na [[lexico:u:unidade:start|unidade]] da coisa com outras determinações que não entram no conceito, mas sem que o modo de ser [[lexico:a:abstrato:start|abstrato]] deste seja jamais [[lexico:p:predicado:start|predicado]] dos objetos (VIDE abstração). — Sameler

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