===== COERÇÃO DO ESTADO =====
O [[lexico:e:estado:start|Estado]], esta obra-prima do [[lexico:e:egoismo:start|egoísmo]] [[lexico:r:racional:start|racional]] óbvio, do egoísmo de todos somado, deu, para a proteção do [[lexico:d:direito:start|direito]] de todos, uma [[lexico:f:forca:start|força]] que ultrapassa infinitamente a [[lexico:p:potencia:start|potência]] de cada um e que o força a respeitar o direito de todos os outros. Por isso, o egoísmo [[lexico:i:ilimitado:start|ilimitado]] de quase todos, a [[lexico:m:maldade:start|maldade]] de muitos e a crueldade de alguns [[lexico:n:nao:start|não]] podem sobressair; a coerção subjugou a todos. A [[lexico:i:ilusao:start|ilusão]] que daí surge é tão grande que, quando nós vemos [[lexico:a:aparecer:start|aparecer]], em casos isolados, em que a potência do Estado não pode proteger ou é enganada, a cobiça insaciável, a ganância ignóbil, a [[lexico:f:falsidade:start|falsidade]] profundamente escondida, a maldade pérfida do [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:h:humano:start|humano]], muitas vezes recuamos horrorizados e levantamos um clamor de [[lexico:j:justica:start|justiça]], pensando que um monstro nunca visto veio ao nosso encontro. Mas sem a coerção da [[lexico:l:lei:start|lei]] e a [[lexico:n:necessidade:start|necessidade]] da [[lexico:h:honra:start|honra]] civil tais ocorrências estariam na [[lexico:o:ordem:start|ordem]] do dia. É preciso ler histórias criminais e descrições de situações anárquicas para [[lexico:s:saber:start|saber]] [[lexico:o:o-que-e:start|o que é]] propriamente o ser humano no [[lexico:a:aspecto:start|aspecto]] [[lexico:m:moral:start|moral]]. É preciso [[lexico:v:ver:start|ver]] os milhares que se acotovelam uns aos outros num transitar pacífico, diante de nossos olhos, [[lexico:c:como-se:start|como se]] fossem tigres e lobos cujas mandíbulas estivessem seguras por forte focinheira. Por isso, quando se pensa a [[lexico:v:violencia:start|violência]] estatal como suprimida, quer dizer, a focinheira como tendo sido retirada, toda [[lexico:p:pessoa:start|pessoa]] inteligente recua diante do [[lexico:e:espetaculo:start|espetáculo]] que é de esperar, pelo que dá a entender quão pouco [[lexico:e:efeito:start|efeito]] atribui, no fundo, à [[lexico:r:religiao:start|religião]], à [[lexico:c:consciencia:start|consciência]] ou ao [[lexico:f:fundamento:start|fundamento]] [[lexico:n:natural:start|natural]] da moral , seja qual for. Mas justo então as motivações morais verdadeiras exibem abertamente sua efetividade contra aquelas potências imorais liberadas, podendo assim ser reconhecidas do [[lexico:m:modo:start|modo]] mais fácil. Aí aparece desvelada a incrivelmente grande [[lexico:d:diferenca:start|diferença]] dos [[lexico:c:caracteres:start|caracteres]], que se mostrará como sendo tão grande quanto a diferença intelectual das cabeças, com o que já se disse muito. [Schopenhauer, SFM:118-119]

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