CRISTOLOGIA

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===== WUNDT =====
Entretanto, apesar desses ilustres predecessores, foi Wilhelm Wundt que veio a [[lexico:s:ser|ser]] tradicionalmente considerado como o primeiro psicólogo [[lexico:e:experimental|experimental]]. Assistente de Helmholtz em Heidelberga depois de [[lexico:t:ter|ter]] sido professor em Zurique, obteve a cátedra de [[lexico:p:psicologia|psicologia]] na [[lexico:f:faculdade|faculdade]] de [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] de Lípsia em 1875. Foi aí, em 1879 (data [[lexico:c:crucial|crucial]] para a [[lexico:h:historia|história]] da psicologia), que Wundt fundou o primeiro Instituto de Psicologia experimental. Foi nesse instituto que receberam sua [[lexico:f:formacao|formação]] científica os estudiosos mais eminentes da nova [[lexico:d:disciplina|disciplina]], [[lexico:n:nao|não]] apenas alemães (Külpe, Kraepelin, Lehmann), mas também norte-americanos (Catten, Stanley Hall, Warren, Stratton, Titchener e outros). E as contribuições mais significativas do laboratório de Lípsia são sobretudo relativas à [[lexico:v:visao|visão]] (estudos sobre o contraste visual, sobre a cegueira para as cores, sobre as ilusões óticas, sobre a visão do [[lexico:m:movimento|movimento]] etc.), mas também sobre o [[lexico:t:tato|tato]], o [[lexico:s:sentido|sentido]] de [[lexico:t:tempo|tempo]], a [[lexico:a:audicao|audição]] e os tempos de [[lexico:r:reacao|reação]] (que depois revelar-se-iam de grande [[lexico:i:interesse|interesse]] para a [[lexico:s:selecao|seleção]] dos pilotos de aeronaves velozes).

Mas vejamos a [[lexico:t:teoria|teoria]] de Wundt. Para ele, a psicologia é "[[lexico:c:ciencia|ciência]] de [[lexico:e:experiencia|experiência]]", que indaga sobre os fatos dos quais temos experiência direta, fatos que percebemos diretamente, sem intermediários ou mediações, no palco da nossa [[lexico:c:consciencia|consciência]]. Assim, por [[lexico:e:exemplo|exemplo]], são fatos da psicologia perceber um [[lexico:o:objeto|objeto]] que cai, ouvir um rumor, ter uma [[lexico:d:dor|dor]], captar a nuança de uma cor. No entanto, enquadrar a [[lexico:q:queda|Queda]] da pedra em uma [[lexico:l:lei|lei]] [[lexico:f:fisica|física]] ou dela [[lexico:f:falar|falar]] como de uma [[lexico:m:massa|massa]] abstraída de uma massa maior já não é experiência imediata, mas sim mediata, tratando-se, portanto, de [[lexico:f:fato|fato]] da física. E, segundo Wundt, é a experiência imediata, o fato "[[lexico:p:psicologico|psicológico]]", que está na base na experiência mediata, isto é, do fato "[[lexico:f:fisico|físico]]".

Delimitados assim os "objetos" da ciência psicológica, Wundt afirma que o [[lexico:m:metodo-da-psicologia|método da psicologia]] está na [[lexico:i:introspeccao|introspecção]], ou seja, na [[lexico:o:observacao|observação]] direta de [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]]. E, como "ter uma experiência" é o mesmo que "ter consciência", para Wundt coincidem o objeto e o [[lexico:m:metodo|método]] da psicologia. O objeto da psicologia é constituído pelos dados da experiência que é preciso analisar em seus "[[lexico:e:elementos|elementos]]". E esses elementos são "processos mentais", isto é, atos, operações ou [[lexico:a:atividades|atividades]] psicológicas, a propósito das quais o pesquisador deve determinar as leis que presidem o seu [[lexico:d:desenvolvimento|desenvolvimento]], como é o caso da lei da [[lexico:c:causalidade|causalidade]] psíquica (que é diferente da lei da causalidade física, já que não regula objetos, mas processos que levam a sínteses criadoras) ou da lei das [[lexico:r:relacoes|relações]] psíquicas (segundo a qual um conteúdo de consciência assume [[lexico:s:significado|significado]] na [[lexico:r:relacao|relação]] e a partir da relação com os outros conteúdos de consciência).

Duas considerações ainda. Wundt estabeleceu a introspecção como método da psicologia. [[lexico:e:esse|esse]] método, porém, não seria [[lexico:a:adequado|adequado]] para a [[lexico:i:investigacao|investigação]] sobre os processos "superiores", como os processos intelectivos e volitivos. Por isso, o [[lexico:e:estudo|estudo]] desses processos superiores só é feito indiretamente, através do exame comparado dos seus produtos, isto é, da [[lexico:l:linguagem|linguagem]], do [[lexico:m:mito|mito]], do [[lexico:c:costume|costume]], da [[lexico:r:religiao|religião]], da [[lexico:a:arte|arte]] e do [[lexico:d:direito|direito]]. Wundt realizaria investigação desse [[lexico:t:tipo|tipo]] em sua Psicologia dos povos (em vários volumes, 1900-1920). Outra contribuição original de Wundt diz [[lexico:r:respeito|respeito]] à [[lexico:i:ideia|ideia]] da tridimensionalidade dos sentimentos, aos quais ele atribui precisamente as três dimensões de prazer-desprazer, excitação-inibição e tensão-relaxamento.