CRISTOLOGIA

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===== UNIDADE DA ALMA =====
A [[lexico:u:unidade-da-alma|unidade da alma]] postula sua indivisão e, portanto, sua [[lexico:p:presenca|presença]] como [[lexico:t:todo|todo]] em cada uma das partes do [[lexico:c:corpo|corpo]]. Aqui surge, porém, uma dificuldade: aparecendo as [[lexico:a:atividades|atividades]] particulares, a vista por [[lexico:e:exemplo|exemplo]], ligadas a órgãos especiais, [[lexico:n:nao|não]] se deverá reconhecer, em [[lexico:r:relacao|relação]] a estes órgãos, uma [[lexico:e:especificacao|especificação]] do [[lexico:p:proprio|próprio]] [[lexico:p:principio-vital|princípio vital]]? Sim, responde [[lexico:t:tomas-de-aquino|Tomás de Aquino]], mas à maneira de um todo potencial que se diversifica como [[lexico:p:principio|princípio]] de [[lexico:a:atividade|atividade]], sempre permanecendo essencialmente um. O precedente princípio fica assim salvo.

A este [[lexico:r:respeito|respeito]], interrogaram-se os antigos com [[lexico:p:perplexidade|perplexidade]] sobre o caso de certos viventes, plantas e animais inferiores, que, sem perecer, podem [[lexico:s:ser|ser]] efetivamente multiplicados. Teria sido dividida a [[lexico:a:alma|alma]] primitiva? Ou novas almas teriam sido eduzidas por [[lexico:g:geracao|geração]]? É difícil responder de maneira decisiva: todavia o [[lexico:e:essencial|essencial]] será salvaguardar sempre a [[lexico:u:unidade|unidade]] da alma na [[lexico:u:unidade-do-vivente|unidade do vivente]].