CRISTOLOGIA

This page is read only. You can view the source, but not change it. Ask your administrator if you think this is wrong.
===== MODOS DE CONHECIMENTO =====
Temos diversos [[lexico:m:modos-de-conhecimento|modos de conhecimento]], como já expusemos na [[lexico:p:psicologia|psicologia]].

Na intelectualidade, temos o [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]] do [[lexico:s:singular|singular]] (intuitivo [[lexico:s:sensivel|sensível]]) e o do [[lexico:g:geral|geral]] ([[lexico:r:racional|racional]]). A [[lexico:r:razao|razão]] polariza seu conhecimento entre [[lexico:v:verdadeiro|verdadeiro]] e [[lexico:f:falso|falso]], e o [[lexico:e:estrutura|estrutura]] num [[lexico:m:metodo|método]], que é a [[lexico:l:logica|lógica]]. A [[lexico:i:intuicao|intuição]], polariza-o entre o certo e o errado, que é escalar. Enquanto a razão é por [[lexico:n:natureza|natureza]] excludente, nós empregamos um método de [[lexico:a:analise|análise]] do [[lexico:p:pensamento|pensamento]] intelectual, que sintetiza a razão e a intuição, sem excluí-las de [[lexico:f:forma|forma]] alguma.

A [[lexico:s:sensibilidade|sensibilidade]], através das intuições sensíveis, e mais primariamente em sua lógica dos órgãos, que são os instintos, é regional e [[lexico:t:topica|tópica]], na lógica dos [[lexico:r:reflexos|reflexos]], e nos dá também um conhecimento que ultrapassa o [[lexico:c:campo|campo]] da [[lexico:c:consciencia|consciência]] vigilante, M que interessa sobretudo aos psicólogos em profundidade, o que imo deixa de [[lexico:s:ser|ser]] tomado em consideração pelos estudiosos da [[lexico:f:filosofia|Filosofia]].

A polarização da sensibilidade em prazer-desprazer, em agradabilidade-desagradabilidade, nos indica que na [[lexico:f:formacao|formação]] dos esquemas estruturados, há a [[lexico:p:presenca|presença]] da agradabilidade, da desagradabilidade, ou da indiferença, esta implicando um equilíbrio entre ambas.

Há ainda um conhecimento [[lexico:a:afetivo|afetivo]], a [[lexico:p:phronesis|phronesis]] (gr.), que já estudamos. A [[lexico:a:afetividade|afetividade]] polariza-se nos valores antipatéticos ou simpatéticos, escalarmente, e permite um conhecimento vivencial, "fronético".

A interatuação ([[lexico:r:reciprocidade|reciprocidade]]) entre os aspectos funcionais e operatórios do nosso [[lexico:e:espirito|espírito]] nos permite uma análise dialético-noética do nosso conhecimento, [[lexico:t:tema|tema]] examinado na "[[lexico:t:teoria|teoria]] Geral das Tensões", onde formularemos uma [[lexico:d:dialetica|dialética]] concreta, capaz de nos permitir captar todas as distinções de nossos conhecimentos, nem sempre presentes, devido às unilateralidades costumeiras dos que se colocam num dos poios fundamentais do nosso espírito, com a exclusão do [[lexico:o:outro|outro]], como frequentemente procedem intelectualistas, racionalistas, irracionalistas, intuitivistas, e outros.

Qual o [[lexico:v:valor|valor]] desses conhecimentos é a principal [[lexico:p:pergunta|pergunta]] que deve responder a [[lexico:c:criteriologia|criteriologia]], quer dos conhecimentos imediatamente obtidos, quer dos fornecidos pelas diversas modalidades da intuição, como os operatórios, procedidos mediatamente, como o realiza a razão.