CRISTOLOGIA

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===== LEI DA CIRCULAÇÃO DAS ELITES =====
A “[[lexico:l:lei-da-circulacao-das-elites|lei da circulação das elites]]” de Vilfredo Pareto está muito [[lexico:b:bem|Bem]] exposta na Introdução da [[lexico:o:obra|obra]] Les Systèmes Socialistes, Giard, 1926. Ao [[lexico:f:fato|fato]] de que as elites se formam pela depuração das qualidades de [[lexico:t:todo|todo]] o [[lexico:c:corpo|corpo]] [[lexico:s:social|social]], devemos acrescentar que essas qualidades se depuram segundo os modelos que regem o corpo social. As qualidades requeridas pelas elites medievais diferem das que são requeridas nas sociedades de comerciantes e industriais. A [[lexico:n:natureza|natureza]] das elites depende por isso da natureza dos modelos. Ao [[lexico:m:modelo|modelo]] da Rev. Francesa Edmund [[lexico:b:burke|Burke]] opunha o [[lexico:e:estado|Estado]] dos santos e dos cavaleiros; ao modelo [[lexico:c:cosmopolita|cosmopolita]] os românticos opunham o modelo nacional. Acreditaram na [[lexico:f:forca|força]] ideoplástica dos modelos desde que, no [[lexico:i:idealismo|Idealismo]] [[lexico:a:absoluto|absoluto]], as realidades são concretizações de modelos prévios. [BARBUY, Heraldo. O Problema do ser e outros ensaios. São Paulo: Convívio, 1984, p. 285]