CRISTOLOGIA

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===== APATIA =====
gr. [[lexico:a:apatheia|apatheia]]: doutrina estoica de, [[lexico:p:pathos|pathos]] 12, apatheia, passim; [[lexico:o:origens|origens]] no [[lexico:c:cinismo|cinismo]], apatheia 4; ligação com a [[lexico:i:imortalidade-da-alma|imortalidade da alma]] e [[lexico:i:intelecto|intelecto]], pathos 10

(gr. apatheia; in. Apathy; fr. Apathie; al. Apathie; it. Apatia).

[[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:t:termo|termo]] significa propriamente insensibilidade, mas no [[lexico:u:uso|uso]] filosófico antigo designou o [[lexico:i:ideal|ideal]] [[lexico:m:moral|moral]] dos [[lexico:c:cinicos|cínicos]] e dos estoicos, isto é, a indiferença em [[lexico:r:relacao|relação]] a todas as emoções, o desprezo por elas: indiferença e desprezo alcançados mediante o exercício da [[lexico:v:virtude|virtude]]. Nesse [[lexico:s:sentido|sentido]], para o qual a insensibilidade [[lexico:n:nao|não]] é um [[lexico:d:dom|dom]] [[lexico:i:inato|inato]] e [[lexico:n:natural|natural]], mas um ideal de [[lexico:v:vida|vida]] difícil de alcançar, cínicos e estoicos viram na apatia a própria [[lexico:f:felicidade|felicidade]] (Dióg. L, VI, 1, 8-11). [[lexico:k:kant|Kant]] viu na apatia um ideal nobre, mas acrescentou que a [[lexico:n:natureza|natureza]] foi sábia quando deu ao [[lexico:h:homem|homem]] a [[lexico:s:simpatia|simpatia]], para guiá-lo provisoriamente — antes que nele a [[lexico:r:razao|razão]] alcançasse a maturidade —, como auxílio óu apoio [[lexico:s:sensivel|sensível]] à [[lexico:l:lei-moral|lei moral]] e sucedâneo [[lexico:t:temporario|temporário]] da razão (Antr., § 75). As Idades [[lexico:m:moderna|moderna]] e Contemporânea, apesar da forte [[lexico:i:influencia|influência]] que a [[lexico:e:etica|ética]] estoica sempre exerceu, não se mostram propensas ao ideal da apatia, já que são levadas a reconhecer o [[lexico:v:valor|valor]] [[lexico:p:positivo|positivo]] das emoções e a evitar, por isso, a condenação sumária e total destas, que está compreendida na [[lexico:n:nocao|noção]] de apatia (v. [[lexico:e:emocao|emoção]]).

a) Literalmente: [[lexico:a:ausencia|ausência]] de toda [[lexico:p:paixao|paixão]]. Este [[lexico:e:estado|Estado]] de indiferença (apatheia) [[lexico:f:figura|figura]] no [[lexico:e:estoicismo|estoicismo]] como o ideal do [[lexico:s:sabio|sábio]]. A apatia é intuída para excluir todos os fatores que possam turvar a hegemonia da razão na [[lexico:a:alma|alma]]. Os estoicos pregavam o aniquilamento das paixões pela razão, como um [[lexico:m:meio|meio]] de conservar o domínio de [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]]. A apatia estoica (v. estoicismo) [[lexico:n:nada|nada]] tem que [[lexico:v:ver|ver]] com a resignação ou a paciência em face do [[lexico:m:mal|mal]].

b) Apatia também se chama uma insensibilidade não aspirada, mas fática. Assim chamamos [[lexico:a:apatico|apático]] o [[lexico:c:carater|caráter]] de um [[lexico:i:individuo|indivíduo]] que reage pouco e fracamente em virtude de uma [[lexico:f:falta|falta]] de irritabilidade [[lexico:e:emocional|emocional]].

Essa [[lexico:s:significacao|significação]] moderna da [[lexico:p:palavra|palavra]] já se encontra em [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]], que distingue entre uma apatia do [[lexico:e:espirito|espírito]], a [[lexico:q:quem|quem]] nada afeta, e uma apatia da [[lexico:s:sensibilidade|sensibilidade]], que, após uma comoção excessiva, por um fator sensível, não é mais susceptível de outras afecções.