Categoria: Termos e Noções

  • hypothesis

    hypóthesis: ponto de partida e postulado sugestivo, hipótese A tentativa de definição sugerida por interlocutores de Sócrates, Xenofonte, Mem. IV, 6, que o próprio Sócrates explica mais detalhadamente no Fédon 100a-e onde serve como uma espécie de critério para medir por contraste a congruência das «deduções»; a teoria das formas é aqui uma hipótese destas.…

  • kinesis

    kinesis: moção, movimento, mudança 1. O movimento não representa problema para os filósofos milésios, é parte indiscutível do seu vitalismo (ver zoe) universal, e é neste espírito que tanto Anaximandro (Diels 12A11) como Anaxímenes (Diels 12A9, 13A6) postulam um movimento eterno. É também digno de nota que quando Xenófanes deseja temperar o antropomorfismo contemporâneo negue…

  • theos

    θεός, θεῖον: «Dios», «divino». [GA60, pp. 27-28 (demostración de Dios), 97, 164, 179-180, 192, 202 (verdad), 257-258, 286-292 (luz); 292-293 (objetualidad de Dios), 294 (experiencia de Dios), 307, 320 (saber / fe); NB, pp. 46-47; GA63, p. 20, GA17, pp. 174, 178 (Tomás de Aquino: origen de la veritas), 181-187 (veritas), 188-194 (el ser de…

  • zoe

    ζωή (zôê, zoe): vida 1. Para os Milésios a vida era uma coordenada da alma (psyche) e do movimento (kinesis), uma atitude pré-filosófica que não requeria prova nenhuma, e o vitalismo prevalecente pode ser nitidamente observado em Tales (ver Aristóteles, Metafísica 983b), e em Anaxímenes (Aécio I, 3, 4) e em Diógenes de Apolônia tardio…

  • noema

    (al. Noema). Na terminologia de Husserl, o aspecto objetivo da vivência, ou seja, o objeto considerado pela reflexão em seus diversos modos de ser dado (p. ex., o percebido, o recordado, o imaginado). O noema é distinto do próprio objeto, que é a coisa; p. ex., o objeto da percepção da árvore é a árvore,…

  • paideia

    παιδεία / pedagogia / pedagogía / pédagogie παιδεία (ή) GA9 217-19, 222, 229, 234, 236, 320; GA10 19; GA17 13; GA18 209-11, 215, 216; GA19 216, 217, 219, 294-7, 300, 303, 306, 345, 360, 372-5, 532, 629; GA27 22, 225; GA28 351; GA34 112, 114, 116, 118, 233-5, 240, 247; GA36/37 206, 207, 217, 291;…

  • phronesis

    φρόνησις: sabedoria, sabedoria prática, prudência, consciência situacional, circunvisão 1. Acreditou-se sempre que havia uma certa espécie de domínio intelectual na virtude, testemunha-o o comentário do cínico Antístenes (D. L. VI, 13) e de Platão, Republica VI, 505b onde provavelmente se referem os cínicos identificando o bem com a phronesis. Para Sócrates esta intuição intelectual dos…

  • quid

    N3 Le fait que l’étant soit tel qu’il est. Sa nature, le ‘Quid’ au sens traditionnel, la quiddité. Il n’échappera pas au lecteur que ce double questionnement n’est autre que le déploiement du rapport double qu’est susceptible d’exprimer le génitif en général, rapport double que nous ne cesserons de rencontrer tout au long du traité,…

  • ratio

    Vernunft razão Ratio: «razón». Véase también la entrada λόγος (logos). (GA60, pp. 21, 24, 79, 305, 311, 323.) (LHDF) A filosofia, pelo contrário, não é apenas algo racional, mas a própria guarda da ratio. Afirmando isto decidimos sem querer algo sobre o que é a filosofia. Com nossa pergunta já nos antecipamos à resposta. Qualquer…

  • ens

    ens: «ente». Véase también la entrada Seiende (das). [GA17, p. 264 (ens creatum [Descartes] – ens regionale [Husserl]); GA24, p. 117.] [LHDF]

  • ego

    (pal. lat. que signif. eu), expressão latina que designa, em psicanálise, o “eu” como equilíbrio entre o “super-ego” (a consciência social) e o “id” (as tendências físicas, os desejos individuais). Se o “super-ego” e o “id” são abstrações, o ego corresponde à pessoa real, a uma forma particular de relação do sujeito com o mundo…

  • techne

    téchnê: ofício, habilidade, arte, ciência aplicada 1. Falando de um modo geral, Platão não tem nenhuma teoria da techne. Como sucede frequentemente, uma palavra que finaliza em Aristóteles como um termo técnico cuidadosamente definido e delimitado ainda é empregada por Platão de um modo popular e não técnico. O uso contemporâneo de techne era descrever…

  • steresis

    stérêsis: privação Steresis, que Aristóteles define (Metafísica 1011b) como a «negação de algo dentro de uma classe definida», é um dos três elementos essenciais na análise aristotélica da genesis na Physica I: o substrato permanente (hipokeimenon) e a passagem de uma forma para a sua contrária (enantion) exigem a existência de uma ausência daquela segunda…

  • sophia

    sophía: sabedoria, sabedoria teorética O significado original da palavra liga-a a artesanato, ver Homero, 77. XV, 412; Hesíodo, Trabalhos, 651 (confrontar Aristóteles, Ethica Nichomacos VI, 1141a). Na época de Heródoto abrangia também um tipo mais teorético de preeminência, Hist. I, 29 (Sete «Sábios»), IV, 95 (Pitágoras como um sophistes). Heráclito (Diels, frg. 129) diz que…

  • alethes

    αληθές = verdadeiro, desvelado, des-coberto, des-velado [GA19] alethes significa: 1. Desvelado [entborgen], dito de entes, 2. compreender o desvelado como tal, i.e., ser que desvela (GA61, 91) 1. The Greek words for ‘truth’ (he aletheia, to alethes) are compounded of the privative prefix à- (‘not’) and the verbal stem -lath- (‘to escape notice’, ‘to be…

  • ananke

    anánkê: necessidade 1. O uso pré-socrático da ananke não é uniforme; em Parmênides (Diels, frg. 28A37) ela governa todas as coisas de uma maneira quase providencial, de um modo que não difere muito da sua personificação no «Mito de Er» na Republica 614c-621d, de Platão e da figura órfica em Empédocles (Diels, frg. 115). Mas…

  • theoria

    theôría: teorização, especulação, contemplação, a vida contemplativa Segundo alguns, a vida contemplativa como um ideal é uma tradição que remonta a Pitágoras (ver Cícero, Tusc. V, 3, 8-9 e D. L. VIII, 8), mas a autoridade no assunto é um acadêmico posterior e assim o ideal pode não ir além do tempo de Platão que…

  • Umwelt

    mundo circundante [STMSCC] monde ambiant, environnement [ETEM] surrounding world [BTJS] NT: Surrounding world (Umwelt), 57-58, 58fn (“surroundings”), 65-66, 70-72, 75, 79-80, 82-83, 89, 101, 104-107, 112-133, 117, 126, 136, 158, 172, 209, 239, 300, 334, 342, 349, 352, 354, 356, 359, 361-362, 413, 416. See also Public (world); With-world; Work-world; World [BTJS] 1. ‘…die “eigene”…

  • Wesen

    wesen: essenciar-se, estar-a-ser Abwesen (s) / Abwesende (s): o-estar-ausente, ausência / o-que-está-ausente anwesen / Anwesen (s): vir-à-presença, estar-presente / o-estar-presente, o vir-à-presença anwesend / Anwesende (s): presente, que está presente / o que-está-presente, o que-vem-à-presença Anwesenheit (e): presença, estar-em-presença (cf. Präsenz) Gewesene (s) / Ge-wesene (s): o sido, aquilo que foi / o sido, o…

  • Geschichte

    conjunto-dos-acontecimentos [EssaisConf] história [STMSCC] histoire [ETEM] history [BTJS] NT: History (Geschichte), 9-10, 19-24, 372-382, 386, 388, 391, 399, 417, 418 n. 5, 426, et passim; of useful things, works, culture, spirit, and ideas, 395; of the human sciences, 398; of literature, 10, 397; of ontology, 19-26 (§ 6), 39; of philosophy, 392; of the present,…