a) É a mudança de uma substância em outra.
b) Na eucaristia, na teologia cristã, é a transformação da substância do pão e do vinho no corpo e no sangue de Cristo. [MFSDIC]
(lat. Transustantiatio).
Interpretação do sacramento do altar, segundo a qual a substância do pão e do vinho se transforma na substância do corpo ou do sangue de Cristo e, portanto, seus acidentes ficam sem substância. Essa é a interpretação de Tomás de Aquino (Suma Teológica, III, q. 77, a. 1), que foi aceita pelo Concilio de Trento. A interpretação alternativa, aceita pela Reforma, é a da consubstanciação. (Abbagnano)