Doutrina segundo a qual a alma humana é gerada (per traducem) da alma dos pais, com o que se procura justificar o pecado original sem afrontar-se a justiça de Deus. Data de Tertuliano (200 d.C.). Leibniz chamou-a de doutrina da “tradução das almas” e a colocava ao lado da doutrina da preexistência, que afirma que as almas sempre existiram em Deus e a sua criação se dá ao gerar Deus o ser humano. [MFSDIC]