Termo que aparece no título de uma obra de J. G. Hamann (Golgotha und Scheblimini, 1784) dirigida contra Mendelssohn. O termo, provavelmente extraído de um texto de Lutero, significa inspiração divina e a exaltação que ela comunica, donde sua oposição simétrica a “Gólgota”, que é o símbolo da humilhação. (Cf. os esclarecimentos de L. Schreineir no vol. II de I. G. Hamanns Hauptschriften erklärt, 1956; e V. Verra, Dopo Kant. Il criticismo nelletà pre-romantica, 1957, pp. 147 ss.). (Abbagnano)