(lat. noluntas; in. Nolition; fr. Nolonté; al. Nolitio; it. Nolontà).
Não querer ou fugir. Esse termo é raríssimo, em todas as línguas. Segundo Tomás de Aquino, “o desejo do bem chama-se vontade, porquanto é o nome do ato de vontade, mas a fuga ao mal chama-se noluntas. Por isso, assim como a vontade é do bem, a noluntas é do mal” (S. Th., II, 1, q. 8, a. 1). No mesmo sentido, esse termo recorre em Wolff (Phil. practica, I, § 38). Está claro que neste sentido a nolontade é vontade positiva, assim como a chamada vontade. Outros autores, ao contrário, a entenderam no sentido de vontade inibida ou ausência de vontade (Renouvier e Prat, Monadologie, p. 231). Este segundo sentido é decididamente impróprio. [Abbagnano]