héros

Helden

La quotidienneté (Alltäglichkeit) désigne le comment conformément auquel le Dasein « vit au jour le jour », soit dans toutes ses conduites, soit seulement dans certaines, qui lui sont pré-dessinées par l’être-l’un-avec-l’autre (Miteinandersein). À ce comment appartient en outre la complaisance dans l’habitude, celle-ci le contraindrait-elle même à des choses qui lui sont pénibles ou lui (371) « répugnent ». Le lendemain auquel la préoccupation (Besorgen) quotidienne (alltäglich) demeure attentive est l’« éternel hier ». Ce que le jour apporte, la quotidienneté (Alltäglichkeit) comme simple alternance monotone l’a déjà repris. La quotidienneté (Alltäglichkeit) détermine le Dasein même lorsqu’il ne s’est pas choisi le On (das Man) pour « héros ».
Pourtant, ces caractères variés de la quotidienneté (Alltäglichkeit) ne font nullement d’elle un simple « aspect » qu’offrirait le Dasein lorsque « l’on considère » les faits et gestes des hommes. La quotidienneté (Alltäglichkeit) est une guise d’être, à laquelle appartient d’ailleurs la manifesteté publique. Mais, en tant que guise de son propre exister, la quotidienneté (Alltäglichkeit) est également plus ou moins « connue » de tout Dasein « singulier », et cela grâce à l’affection de l’a-tonie blafarde. Le Dasein, dans la quotidienneté (Alltäglichkeit), peut « souffrir » sourdement, il peut sombrer dans sa torpeur, ou bien s’y dérober en cherchant à se distraire de sa distraction première dans ses activités. L’existence peut se rendre également maîtresse dans l’instant — et seulement bien entendu, « pour un instant » — du quotidien (alltäglich), mais jamais elle ne peut l’éteindre. (EtreTemps71)