Rufer (SZ)
Toutefois, nous n’aurons conquis une interprétation ontologiquement satisfaisante de la conscience (Gewissen) que s’il nous est possible de manifester non seulement qui est appelé par l’appel, mais encore qui appelle lui-même ; comment l’advoqué se comporte par rapport à l’appelant ; et comment ce « rapport » doit être adéquatement saisi en tant que connexion ontologique. (EtreTemps56, voir aussi §57 (EtreTemps57))