acontece

O ente, digamos a natureza no sentido mais amplo, não poderia revelar-se de maneira alguma, se não encontrasse ocasião de entrar num mundo. Por isso, falamos de uma possível e ocasional entrada no mundo (Welteingang) do ente. Entrada no mundo não é algo que ocorre no ente que entra, mas algo que “acontece” “com” o ente. E este acontecer é o existir do ser-aí, que como existente transcende. Somente quando, na totalidade do ente, o ente se torna “mais ente” ao modo da temporalização do ser-aí, é dia e hora da entrada no mundo pelo ente. E somente quando acontece esta história primordial, a transcendência, isto é, quando ente com o caráter do ser-no-mundo irrompe para dentro do ente, existe a possibilidade de o ente se revelar. (Através da interpretação ontológica do ser-aí como ser-no-mundo não caiu, nem positiva nem negativamente, a decisão sobre um possível ser para Deus. Mas pela clarificação da transcendência se alcança primeiramente um adequado conceito do ser-aí, o qual, levado em consideração, permite então perguntar qual é, sob o ponto de vista ontológico, o estado da relação do ser-aí com Deus. (N. do A.) MHeidegger: SOBRE A ESSÊNCIA DO FUNDAMENTO