filosofia natural

(cosmologia) é a parte da filosofia que tem por objeto a natureza (4) animada e inanimada. Sua missão consiste pois em profundar, quanto possível, o conhecimento da natureza. Isto implica duas partes: epistemologia, natural e metafísica natural. A epistemologia natural, que também pode ser considerada filosofia das ciências, é uma reflexão crítica sobre a índole, valor, sentido e importância do conhecimento humano da natureza. Assim como a epistemologia (teoria da conhecimento) investiga os problemas gerais do humano conhecimento, assim a epistemologia natural cuida especialmente do conhecimento da natureza. Importa aqui atender tanto ao conhecimento pré-científico quanto aos princípios, métodos e pressuposições do conhecimento científico da mesma. A metafísica natural procura alcançar uma compreensão filosófica dos conceitos básicos da ciência natural, como espaço, tempo, movimento, torça, energia, matéria, vida orgânica, etc, estabelecer, na medida do possível, seus constitutivos essenciais, e, a partir deles, elaborar uma imagem filosófica do universo. Mas o método da filosofia natural não pode ser puramente apriorístico e especulativo, como sucedia na escola de Schelling. A realidade da natureza é uma das muitas realidades possíveis, surgida por livre disposição do Criador. Pelo que, deve a filosofia natural ser construída sobre o saber acerca da natureza concreta. Mas, tendo em conta a demasiada insegurança e superficialidade do conhecimento pré-científico, a reflexão filosófico-natural deve assentar sobre a base constituída pelos resultados da pesquisa científica. Contudo, não basta limitar-se a reunir estes fatos para obter uma imagem global acabada, porque tal conhecimento não ultrapassaria os limites da ciência natural. Para a finalidade que esta (ciência natural) tem em mira bastam conceitos que traduzam alguma propriedade característica das coisas naturais. Objetivo da ciência natural como ramo da metafísica aplicada é obter conceitos que respondam à pergunta acerca do âmago das coisas, que, por conseguinte, respondam à questão sobre a essência das mesmas. — Junk [Brugger]