(lat. donatismus; in. Donatism; fr. Donatisme; al. Donatismus).
A doutrina de Donato de Casas Negras (séc. III), que foi um dos alvos da polêmica de S. Agostinho. Essa doutrina afirmava a absoluta intransigência da Igreja diante do Estado. Como comunidade de perfeitos, a Igreja não deve ter contato com a autoridade civil; as autoridades religiosas que toleram tais contatos cometem traição e perdem a capacidade de administrar os sacramentos. O donatismo teria tornado impossível a formação da hierarquia religiosa e, subordinando a validade dos sacramentos à pureza de vida do ministro, teria exposto essa validade à dúvida constante (cf. S. Agostinho, De baptismo contra donatistas, 401; Contra litteras Petiliani donatistae, 401; Contra donatistas epístola de unitate ecclesiae, 405, etc). [Abbagnano]