===== UNIDADE TRANSCENDENTAL =====
A [[lexico:u:unidade-transcendental|unidade transcendental]], para [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]], e para [[lexico:t:tomas-de-aquino|Tomás de Aquino]], [[lexico:n:nao|não]] significa [[lexico:n:nada|nada]] mais do que a indivisão ou a [[lexico:n:negacao|negação]] da [[lexico:d:divisao|divisão]] do [[lexico:s:ser|ser]]. Eis como chegamos a essa [[lexico:n:nocao|noção]] de [[lexico:u:unidade|unidade]]: (Metafisica, IV, 1, 3, n. 566).

"Em primeiro [[lexico:l:lugar|lugar]] concebemos o ser, depois o [[lexico:n:nao-ser|não-ser]], em seguida a divisão, depois a unidade que exprime a [[lexico:p:privacao|privação]] de divisão, depois a [[lexico:m:multidao|multidão]] que em sua [[lexico:i:ideia|ideia]] implica a divisão, como a ideia do [[lexico:u:uno|uno]] implica [[lexico:a:ausencia|ausência]] de divisão . . .

Primo igitur intelligitur ipsum [[lexico:e:ens|ens]], et ex consequenti non ens, et per consequens divisio, et per consequens unum [[lexico:q:quod|quod]] divisionem privat, et per consequens multitudo, in cujus ratione cadit divisio, sicut in ratione unius indivisio".

Vê-se que o uno não designa outra [[lexico:c:coisa|coisa]] senão o [[lexico:p:proprio|próprio]] ser, mas considerado, após uma dupla [[lexico:a:atividade|atividade]] de negação, como indiviso, ens indivisum. . . Portanto, o uno apenas acrescenta ao ser algo de [[lexico:r:razao|razão]], e algo de puramente [[lexico:n:negativo|negativo]], uma privação. Privação sendo entendida aqui no [[lexico:s:sentido|sentido]] lato. No sentido [[lexico:e:estrito|estrito]], com [[lexico:e:efeito|efeito]], privação significa ausência, em um [[lexico:s:sujeito|sujeito]], de uma [[lexico:p:propriedade|propriedade]] que deveria possuir; por [[lexico:e:exemplo|exemplo]], privação da vista, no caso da cegueira. Ora, não se poderia dizer aqui que o ser deveria possuir essa propriedade de ser dividido, da qual se encontra [[lexico:p:privado|privado]]. Compreende-se, de [[lexico:o:outro|outro]] lado, como, em [[lexico:v:virtude|virtude]] de sua [[lexico:i:identidade|identidade]] com o ser, o uno é logicamente convertível com o ser: o [[lexico:c:conceito|conceito]] de uno não se confunde com o de ser, mas as realidades que um e outro designam são fundamentalmente idênticas.