===== TEOLOGIA DIALÉTICA =====
A [[lexico:t:teologia-dialetica:start|teologia dialética]] é uma corrente da [[lexico:t:teologia:start|teologia]] protestante, representada principalmente por K. Barth, E. Brunner, F. Gogarten e outros, e que visa renovar a primitiva teologia da [[lexico:r:reforma:start|Reforma]]. Com [[lexico:l:lutero:start|Lutero]], ela afirma a completa incapacidade do [[lexico:h:homem:start|homem]] decaído para conhecer a [[lexico:d:deus:start|Deus]] e para o [[lexico:b:bem:start|Bem]] [[lexico:n:natural:start|natural]]. A [[lexico:r:razao:start|razão]] nunca pode dizer algo sobre Deus, nem sequer em [[lexico:s:sentido:start|sentido]] [[lexico:a:analogo:start|análogo]]. Entre Deus e o [[lexico:m:mundo:start|mundo]] medeia um [[lexico:a:abismo:start|abismo]] que [[lexico:n:nao:start|não]] permite conhecer a Deus, partindo do mundo. Este abismo é apenas transposto por Deus, quando se dirige ao homem pela [[lexico:r:revelacao:start|revelação]]. A revelação deve justificar-se [[lexico:p:por-si:start|por si]] mesma. Não é [[lexico:p:possivel:start|possível]] provar o [[lexico:f:fato:start|fato]] da revelação pela razão. O [[lexico:o:objeto:start|objeto]] da revelação só pode [[lexico:s:ser:start|ser]] determinado por enunciados opostos (dialéticos), os quais não podem ser absorvidos num [[lexico:t:terceiro:start|terceiro]] mais elevado (como em [[lexico:h:hegel:start|Hegel]]), nem harmonizados entre si (como sucede na [[lexico:e:escolastica:start|escolástica]]). Em sua [[lexico:e:evolucao:start|evolução]] posterior K. Barth, para fugir às críticas que lhe fizeram, abrandou sua doutrina, reconhecendo certa [[lexico:a:analogia:start|analogia]] dos enunciados da [[lexico:f:fe:start|fé]], analogia que foi instituída por Deus.

A teologia [[lexico:d:dialetica:start|dialética]], aqui exposta em suas linhas primitivas, básicas, e de um [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de vista filosófico, vê só o contraste entre Deus e o mundo. Na [[lexico:a:analogia-do-ser:start|analogia do ser]], "[[lexico:p:pecado-original:start|pecado original]]" da razão humana, entrevê ela uma doutrina que coloca Deus e o mundo num mesmo [[lexico:p:plano:start|plano]], com desconhecimento da doutrina clássica, segundo a qual Deus é, mercê de sua [[lexico:e:essencia:start|essência]], o [[lexico:f:fundamento:start|fundamento]] da [[lexico:o:ordem:start|ordem]] [[lexico:o:ontologica:start|ontológica]], sem [[lexico:e:estar:start|estar]], por [[lexico:f:forma:start|forma]] alguma, subordinado a esta. Nenhum [[lexico:p:predicado:start|predicado]], nem sequer o ser, convém de igual [[lexico:m:modo:start|modo]] a Deus e à criatura; e o modo como convém a Deus, sabemo-lo particularmente por via de [[lexico:n:negacao:start|negação]]. Para a teologia dialética, ser criatural é equivalente de [[lexico:p:pecado:start|pecado]] e de afastamento de Deus, ao passo que para a concepção escolástica, o [[lexico:e:ente:start|ente]], enquanto tal, é ontologicamente [[lexico:b:bom:start|Bom]] ([[lexico:v:valor:start|valor]]) e Deus o reconhece também como valioso. O pecado original, segundo a teologia católica, teve como [[lexico:c:consequencia:start|consequência]] a [[lexico:p:perda:start|perda]] dos dons sobrenaturais ([[lexico:s:sobrenatural:start|sobrenatural]]), mas não a [[lexico:d:destruicao:start|destruição]] ou mutilação [[lexico:e:essencial:start|essencial]] da [[lexico:n:natureza-humana:start|natureza humana]], que continuou possuindo, embora notavelmente restringida, a [[lexico:p:possibilidade:start|possibilidade]] tanto do [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] natural de Deus quanto da [[lexico:a:acao:start|ação]] [[lexico:m:moral:start|moral]], em conformidade com a sua [[lexico:n:natureza:start|natureza]]. — A fé e a [[lexico:v:verdade:start|verdade]] revelada devem ser razoáveis. Por isso, o homem deve procurar obter para si uma [[lexico:c:certeza:start|certeza]] prática acerca do fato da revelação. E até mesmo, quando não haja maneira de penetrar a possibilidade interna da revelação, pode a razão crente formular uma concepção desta, isenta, pelo menos, de [[lexico:c:contradicao:start|contradição]] [[lexico:f:formal:start|formal]]. — [[lexico:b:brugger:start|Brugger]].

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