===== SOPHIA =====
sophía: [[lexico:s:sabedoria:start|sabedoria]], sabedoria [[lexico:t:teoretica:start|teorética]]

O [[lexico:s:significado:start|significado]] original da [[lexico:p:palavra:start|palavra]] liga-a a [[lexico:a:artesanato:start|artesanato]], [[lexico:v:ver:start|ver]] Homero, 77. XV, 412; [[lexico:h:hesiodo:start|Hesíodo]], Trabalhos, 651 (confrontar [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], [[lexico:e:ethica-nichomacos:start|Ethica Nichomacos]] VI, 1141a). Na [[lexico:e:epoca:start|época]] de Heródoto abrangia também um [[lexico:t:tipo:start|tipo]] mais [[lexico:t:teoretico:start|teorético]] de preeminência, Hist. I, 29 (Sete «Sábios»), IV, 95 ([[lexico:p:pitagoras:start|Pitágoras]] como um [[lexico:s:sophistes:start|sophistes]]). [[lexico:h:heraclito:start|Heráclito]] (Diels, frg. 129) diz que esta sophia de Pitógoras [[lexico:n:nao:start|não]] é senão um tratamento inadequado da [[lexico:p:polimatia:start|polimatia]]. Para [[lexico:p:platao:start|Platão]] há uma [[lexico:d:distincao:start|distinção]] implícita entre a verdadeira sophia que é o [[lexico:o:objeto:start|objeto]] da [[lexico:p:philosophia:start|philosophia]] (ver [[lexico:f:fedro:start|Fedro]] 278d) e que, tal como a [[lexico:p:phronesis:start|phronesis]], se deve identificar com o [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]] [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] ([[lexico:e:episteme:start|episteme]]) ([[lexico:t:teeteto:start|Teeteto]] 145e), i. e., um conhecimento dos eide, e, por [[lexico:o:outro:start|outro]] lado, o praticante da falsa sophia, o sophistes do [[lexico:d:dialogo:start|diálogo]] do mesmo [[lexico:n:nome:start|nome]]. Para Aristóteles, sophia é a [[lexico:v:virtude:start|virtude]] intelectual mais elevada, distinta da phronesis ou sabedoria prática, (Ethica Nichomacos 1141a-b; 1143b-1144a), e também identificada com a [[lexico:m:metafisica:start|metafísica]], a [[lexico:p:prote-philosophia:start|prote philosophia]] na Metafísica 980a-983a. O «[[lexico:s:sabio:start|sábio]]» ([[lexico:s:sophos:start|sophos]]) torna-se o [[lexico:i:ideal:start|ideal]] estoico da virtude, ver SVF I, 216; III, 548; D. L. VII, 121-122, e o [[lexico:r:retrato:start|retrato]] crítico em D. L. VII, 123 e Cícero, Pro Mur. 29-31; ver também, philosophia, phronesis, episteme, [[lexico:e:endoxon:start|endoxon]].

É tido por sophós, "hábil", [[lexico:q:quem:start|quem]] quer que testemunhe de uma maestria excepcional, domine seu material, sua [[lexico:l:lingua:start|língua]], seus conhecimentos, os outros e ele mesmo. O [[lexico:m:mestre:start|mestre]] [[lexico:a:artesao:start|artesão]], o [[lexico:p:poeta:start|poeta]], o legislador, o "sábio" são figuras sucessivas do sophós; este deslocamento, referido por Aristóteles, coincide com o [[lexico:d:desenvolvimento:start|desenvolvimento]] da [[lexico:c:civilizacao:start|civilização]] e se dá conta da [[lexico:e:evolucao:start|evolução]] do [[lexico:t:termo:start|termo]] sophia. Formado a partir do [[lexico:a:adjetivo:start|adjetivo]], a sophiá designa a [[lexico:c:certeza:start|certeza]], o domínio, a [[lexico:q:qualidade:start|qualidade]] da execução ou do [[lexico:d:discernimento:start|discernimento]], a [[lexico:a:arte:start|arte]] de submeter o [[lexico:m:multiplo:start|múltiplo]] ao [[lexico:u:uno:start|uno]]: a valorização é, mais que o conteúdo, [[lexico:e:essencial:start|essencial]] à [[lexico:n:nocao:start|noção]]. Eis porque a sophia, "sabedoria", é uma [[lexico:a:arete:start|arete]], "[[lexico:e:excelencia:start|excelência]]", da [[lexico:a:alma:start|alma]] (será uma das [[lexico:q:quatro:start|Quatro]] [[lexico:v:virtudes:start|virtudes]] cardiais) e porque sophos encarnará, sobretudo nos estoicos, um ideal de [[lexico:p:perfeicao:start|perfeição]], de infalibilidade, uma [[lexico:n:norma:start|norma]] divina de [[lexico:c:conduta:start|conduta]] e de [[lexico:p:pensar:start|pensar]]. ([[lexico:l:les-notions-philosophiques:start|Les Notions Philosophiques]])

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