===== RESPEITO ===== (gr. [[lexico:a:aidos:start|aidos]]; lat. respectus; in. Respect; fr. Respect; al. Achtung; it. Rispettó). [[lexico:r:reconhecimento:start|reconhecimento]] da [[lexico:d:dignidade:start|dignidade]] própria ou alheia e [[lexico:c:comportamento:start|comportamento]] inspirado nesse reconhecimento. [[lexico:d:democrito:start|Demócrito]] foi o primeiro a transformar o respeito em [[lexico:p:principio:start|princípio]] da [[lexico:e:etica:start|ética]]: "[[lexico:n:nao:start|Não]] deves [[lexico:t:ter:start|ter]] para com os outros homens mais respeito que para contigo mesmo, nem agir [[lexico:m:mal:start|mal]] quando ninguém o saiba mais do que quando todos o saibam; deves ter para contigo mesmo o máximo respeito e impor à tua [[lexico:a:alma:start|alma]] a seguinte [[lexico:l:lei:start|lei]]: não fazer o que não deve [[lexico:s:ser:start|ser]] feito" (Fr. 264, Diels). No [[lexico:d:discurso:start|discurso]] com que [[lexico:p:protagoras:start|Protágoras]], no [[lexico:d:dialogo:start|diálogo]] homônimo de [[lexico:p:platao:start|Platão]], expõe a [[lexico:o:origem-da-sociedade:start|origem da sociedade]] humana, diz-se que "temendo que nossa estirpe se extinguisse, [[lexico:z:zeus:start|Zeus]] ordenou que [[lexico:h:hermes:start|Hermes]] trouxesse o respeito [[lexico:r:reciproco:start|recíproco]] e a [[lexico:j:justica:start|justiça]] para o [[lexico:m:meio:start|meio]] dos homens, a [[lexico:f:fim:start|fim]] de que esses fossem [[lexico:p:principios:start|princípios]] ordenadores das cidades, criando entre os cidadãos vínculos de [[lexico:b:benevolencia:start|benevolência]]" (Prot., 322 e). O respeito recíproco e a justiça são, assim entendidos, os dois ingredientes fundamentais da "[[lexico:a:arte:start|arte]] [[lexico:p:politica:start|política]]", que é a [[lexico:t:tecnica:start|técnica]] de [[lexico:v:vida:start|vida]] em [[lexico:c:comunidade:start|comunidade]]. [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], porém, incluiu o respeito entre as emoções, excluindo-o das [[lexico:v:virtudes:start|virtudes]] (Et. Nic, II, 7, 1108 a 32), e o opôs ao temor (Ibid., 10, 9, 1179 b 11). [[lexico:k:kant:start|Kant]] também o reduziu à [[lexico:e:esfera:start|esfera]] das emoções, considerando-o, porém, como um [[lexico:s:sentimento:start|sentimento]] [[lexico:s:sui-generis:start|sui generis]], aliás como o [[lexico:u:unico:start|único]] sentimento [[lexico:m:moral:start|moral]] e não [[lexico:p:patologico:start|patológico]]. O sentimento de respeito "é produzido apenas pela [[lexico:r:razao:start|razão]]. Não serve ao [[lexico:j:juizo:start|juízo]] das [[lexico:a:acoes:start|ações]] nem como [[lexico:f:fundamento:start|fundamento]] da [[lexico:l:lei-moral:start|lei moral]] objetiva, mas simplesmente como [[lexico:m:mobil:start|móbil]] para transformar essa lei em [[lexico:m:maxima:start|máxima]]". O respeito sempre se refere às pessoas, nunca às [[lexico:c:coisas:start|coisas]]; é [[lexico:p:proprio:start|próprio]] do ser [[lexico:r:racional:start|racional]] [[lexico:f:finito:start|finito]] porque supõe a [[lexico:a:acao:start|ação]] negativa da razão sobre a [[lexico:s:sensibilidade:start|sensibilidade]], portanto a própria sensibilidade. Por isso, "não se pode atribuir respeito à lei a um ser supremo ou a um ser isento de sensibilidade, para [[lexico:q:quem:start|quem]], portanto, esta não pode ser [[lexico:o:obstaculo:start|obstáculo]] à [[lexico:r:razao-pratica:start|razão prática]]" (Crít. respeito Pratica, 1,1, cap. III). Mesmo fora da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]], a [[lexico:n:nocao:start|noção]] de respeito foi fortemente influenciada por essas observações de Kant. Por respeito entende-se comumente o empenho em reconhecer nos outros homens, ou em [[lexico:s:si-mesmo:start|si mesmo]], uma dignidade que se tem o [[lexico:d:dever:start|dever]] de salvaguardar. A [[lexico:a:atitude:start|atitude]] que consiste em não atingir-se o [[lexico:o:outro:start|outro]] fisicamente, pela [[lexico:v:violencia:start|violência]], nem moralmente, pelo [[lexico:j:julgamento:start|julgamento]]. — O respeito define, segundo Kant, a [[lexico:n:norma:start|norma]] de qualquer [[lexico:r:relacao:start|relação]] entre os homens, [[lexico:b:bem:start|Bem]] mais que a "[[lexico:s:simpatia:start|simpatia]]"; só ele pode ser a base da "benevolência" objetiva que nos permite [[lexico:c:compreender:start|compreender]] o outro sem julgá-lo. [[lexico:a:alem:start|Além]] disso, o respeito é um dever moral, a única [[lexico:a:atitude-natural:start|atitude natural]] do [[lexico:h:homem:start|homem]] ante um [[lexico:v:valor:start|valor]] e, em [[lexico:p:particular:start|particular]], ante qualquer ser [[lexico:h:humano:start|humano]]. A [[lexico:e:experiencia:start|experiência]] viva do respeito humano seria aquela em que o [[lexico:i:individuo:start|indivíduo]] apreende o olhar de um homem: quando o tirano apreende o olhar do [[lexico:e:escravo:start|escravo]], compreende a [[lexico:i:impossibilidade:start|impossibilidade]] de exercer violência sobre ele e o dever de "respeitá-lo". — Após Kant, as análises do respeito foram desenvolvidas por Martin Buber e Emmanuel [[lexico:l:levinas:start|Levinas]]. {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}