===== RACIONALIZAÇÃO =====
(in. Rationalization; fr. Rationalisation; al. Rationalisierung; it. Razionalizzazioné).

1. [[lexico:e:esse:start|esse]] foi o [[lexico:n:nome:start|nome]] às vezes [[lexico:d:dado:start|dado]] ao [[lexico:p:processo:start|processo]] de [[lexico:c:constituicao:start|constituição]] das ciências da [[lexico:n:natureza:start|natureza]] em disciplinas teóricas, com adoção dos procedimentos da [[lexico:m:matematica:start|matemática]]; supunha-se que esse processo se realizaria perfeitamente na [[lexico:m:mecanica:start|mecânica]] [[lexico:r:racional:start|racional]] (cf. [[lexico:h:husserl:start|Husserl]], Ideen, I, § 9). O [[lexico:i:ideal:start|ideal]] da racionalização foi atualmente substituído pelo da axiomatização (v. [[lexico:a:axiomatica:start|axiomática]]).

2. [[lexico:t:termo:start|termo]] frequentemente empregado por psicólogos e sociólogos para indicar a [[lexico:t:tendencia:start|tendência]] a procurar argumentos e justificações para crenças cuja [[lexico:f:forca:start|força]] [[lexico:n:nao:start|não]] está nesses processos racionais, mas em emoções, interesses, instintos, preconceitos, hábitos, etc.

Mas que propomos nós, que supomos e pressupomos? Que a [[lexico:r:razao:start|razão]] humana ([[lexico:q:quem:start|quem]], senão o [[lexico:h:homem:start|homem]], terá razão?) não acha em si mesma o alimento de que vive e o [[lexico:e:elemento:start|elemento]] em que vive. A racionalização que por muito alongada para trás e para a frente de qualquer aqui e [[lexico:a:agora:start|agora]] se pense sempre [[lexico:p:parte:start|parte]] de um irracionalizado e sempre em um irracionalizado se detém. Que nos impede de admitir que o mesmo sejam os irracionalizados do [[lexico:p:principio:start|princípio]] e do [[lexico:f:fim:start|fim]], e ambos, um irracionalizável de princípio a fim? Só a irrazoável [[lexico:c:crenca:start|crença]] (tão irrazoável quanto outra qualquer) em que a razão pode correr por todos os recônditos da [[lexico:r:realidade:start|realidade]], seja ela qual for. Repare-se que não pomos a menor sombra de [[lexico:d:duvida:start|dúvida]] que o [[lexico:i:intelecto:start|intelecto]] e a [[lexico:v:vontade:start|vontade]], que compõem a razão voluntariosa, cheguem mesmo até onde, por incomum [[lexico:a:acesso:start|acesso]] de modéstia, suponham que não podem chegar. Mas há um [[lexico:p:ponto:start|ponto]] aonde sabemos de [[lexico:c:certeza:start|certeza]] certa que jamais chegarão: àquele, designadamente, em que se abrem as portas que dão livre curso às condições do [[lexico:p:proprio:start|próprio]] exercício do querer entender racionalmente homem e [[lexico:m:mundo:start|mundo]] e suas tão racionais correlações. Nesse ponto inatingível pelos dois componentes da razão triunfante, justamente porque dele decorrem os condicionantes do seu funcionamento e nele já se encontra a premonição do seu triunfo — nesse ponto também se situa o [[lexico:m:mitico:start|mítico]], o que não é supérfluo nem impertinente agora, se o considerarmos como o [[lexico:i:impulso:start|impulso]] criador do [[lexico:m:mito:start|mito]] do homem dotado de intelecto e vontade  omnipotentes, posto no centro de um mundo que a ele se coordena, ou, antes, a ele se subordina, pela irrestrita submissão a seus desígnios. [EudoroMito:37-38]

{{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}