===== QUAESTIO =====
[[lexico:m:metodo|Método]] escolástico de tratar um [[lexico:a:argumento|argumento]] a partir do séc. XII. O primeiro [[lexico:e:exemplo|exemplo]] desse método está em Sic et Non de [[lexico:a:abelardo|Abelardo]], que é uma coletânea de opiniões (sententiae) de Padres da Igreja, dispostas por problemas, de tal maneira que as várias [[lexico:s:sentencas|sentenças]] aparecem como respostas positivas ou negativas do [[lexico:p:problema|problema]] proposto (daí o título sim e [[lexico:n:nao|não]]). Na sua [[lexico:f:forma|forma]] madura, o Q. é constituído pelas seguintes partes: 1) [[lexico:e:enunciado|enunciado]] (ex.: Utrum deum [[lexico:e:esse|esse]] sit perse notum); 2) [[lexico:r:relacao|relação]] das razões favoráveis à [[lexico:t:tese|tese]] que será rejeitada pelo autor (Ad primum sic proceditur Videtur [[lexico:q:quod|quod]] deumesse sit per se notum); 3) relação das razões favoráveis à tese oposta (Sed contra;...); 4) [[lexico:e:enunciacao|enunciação]] da solução escolhida pelo autor (Conclusio); 5) [[lexico:i:ilustracao|ilustração]] dessa solução; 6) [[lexico:r:refutacao|refutação]] das teses aduzidas pela solução rejeitada, na [[lexico:o:ordem|ordem]] em que foram aduzidas (Adprimum ergo dicendum... Ad secundum...). A ordem em que as questões eram tratadas era fornecida por algum [[lexico:t:texto|texto]] ao qual toda a coletânea servia de comentaria algum livro da Bíblia, alguma [[lexico:o:obra|obra]] de [[lexico:b:boecio|Boécio]] ou de [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] ou, mais frequentemente, as Sentenças de Pedro Lombardo. Quaestiones quodlibetales ou mais simplesmente [[lexico:q:quodlibeta|quodlibeta]] eram as coletâneas de questões que os aspirantes ao título em [[lexico:t:teologia|teologia]] deviam discutir duas vezes por ano (antes do Natal e antes da Páscoa) sobre qualquer [[lexico:t:tema|tema]], de quolibet. As quaestiones disputatae, ao contrário, eram resultado das diputationes ordinariae que os professores de teologia sustentavam durante seus cursos sobre os mais importantes problemas filosóficos e teológicos (cf. sobre esses assuntos, Martin Grabmann, Die [[lexico:g:geschichte|Geschichte]] der scholastischen Methode, 1911, nova ed., 1956).