===== PSICOLOGIA EXPLICATIVA E COMPREENSIVA =====
Entre [[lexico:r:relacoes|relações]] compreensíveis e relações causais existe uma [[lexico:d:diferenca|diferença]] radical. Nós compreendemos, por [[lexico:e:exemplo|exemplo]], um [[lexico:a:ato|ato]] a partir dos seus [[lexico:m:motivos|motivos]], mas explicamos causalmente um [[lexico:m:movimento|movimento]] pela excitação nervosa. Compreendemos que as emoções engendrem estados de [[lexico:a:alma|alma]] e que estes possam dar [[lexico:o:origem|origem]] a certas esperanças, a representações imagináveis ou a temores, mas explicamos a aparição ou desaparecimento de tendências da [[lexico:m:memoria|memória]], de fenômenos de fadiga ou de recuperação. [[lexico:c:compreender|compreender]] um [[lexico:f:fenomeno|fenômeno]] [[lexico:p:psiquico|psíquico]], partindo de [[lexico:o:outro|outro]] fenômeno, é apresentar também, [[lexico:c:como-se|como se]] diz, uma [[lexico:e:explicacao|explicação]] psicológica. E os investigadores das ciências da [[lexico:n:natureza|natureza]], que só se ocupam das percepções sensíveis e das explicações causais, experimentam uma justificada repulsa contra toda a explicação psicológica que pretenda, em uma [[lexico:m:materia|matéria]] qualquer, substituir sua [[lexico:p:pesquisa|pesquisa]]. Estas relações compreensíveis entre fenômenos psíquicos são também denominadas [[lexico:c:causalidade|causalidade]] interna, ficando assim sublinhado o [[lexico:a:abismo|abismo]] infranqueável que existe entre estas relações, só metaforicamente causais, e as relações causais propriamente ditas da causalidade externa.

Quando o [[lexico:o:objeto|objeto]] da pesquisa é o [[lexico:h:homem|homem]], a [[lexico:a:analise|análise]] compreensiva e a análise causai explicativa se amalgamam de maneira [[lexico:b:bem|Bem]] complicada. Mas basta uma [[lexico:r:reflexao|reflexão]] metodológica um pouco precisa para aí podermos [[lexico:v:ver|ver]] de [[lexico:f:forma|forma]] perfeitamente clara.

([[lexico:j:jaspers|Jaspers]], Gesammelte Schriften zur Psychopathologie, p. 329)