===== PROFUNDO =====
(in. Profound, Deep; fr. Profond; al. Tief; it. Profondo).

O que possui [[lexico:s:significado:start|significado]] [[lexico:o:oculto:start|oculto]] e inexprimível. [[lexico:e:esse:start|esse]] [[lexico:t:termo:start|termo]] adquiriu significado técnico na [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] e na [[lexico:p:psicologia:start|psicologia]] contemporânea para indicar aquilo que fica fora ca formulação explícita dos problemas, constituindo uma [[lexico:e:esfera:start|esfera]] que pode [[lexico:s:ser:start|ser]] "sentida" ou "intuída" de alguma maneira, portanto interpretada ou expressa metaforicamente; indica também aquilo que, em algum [[lexico:c:campo:start|campo]] de [[lexico:i:indagacao:start|indagação]], foge ao alcance de seus procedimentos, mas manifesta sua [[lexico:p:presenca:start|presença]] de [[lexico:m:modo:start|modo]] [[lexico:o:obscuro:start|obscuro]]. Já [[lexico:h:husserl:start|Husserl]] opunha-se à [[lexico:n:nocao:start|noção]] de profundo em filosofia: "A [[lexico:c:ciencia:start|ciência]] propriamente dita, em tudo o que abrange a sua doutrina autêntica, [[lexico:n:nao:start|não]] conhece [[lexico:s:sentido:start|sentido]] profundo. Cada [[lexico:m:momento:start|momento]] de uma ciência perfeita é um [[lexico:t:todo:start|todo]] de [[lexico:e:elementos:start|elementos]] de [[lexico:p:pensamentos:start|Pensamentos]], cada um deles compreendido imediatamente, portanto sem sentido profundo" (Phil. als strenge Wissenschaft, 1910, no [[lexico:f:fim:start|fim]], trad. it., p. 81). Hoje, a noção de profundo prevalece principalmente em certas correntes psicológicas e antropológicas, como a [[lexico:p:psicanalise:start|psicanálise]], o [[lexico:i:intuicionismo:start|intuicionismo]], o [[lexico:e:existencialismo:start|existencialismo]], mas, apesar da [[lexico:r:riqueza:start|riqueza]] de análises a que deu [[lexico:o:origem:start|origem]], já começa a suscitar reações críticas salutares. "As psicologias abissais" — escreveu Y. [[lexico:b:belaval:start|Belaval]] — "e as filosofias que nelas se inspiram não criaram novos fenômenos: supuseram processos e intenções ocultas, propuseram novas [[lexico:i:ideias:start|ideias]] sobre o [[lexico:h:homem:start|homem]], mas essas [[lexico:h:hipoteses:start|hipóteses]] ou ideias sempre deixam de ser formuladas na [[lexico:l:lingua:start|língua]] dos conhecimentos progressivos em que cada [[lexico:p:palavra:start|palavra]] designa univocamente um [[lexico:f:fenomeno:start|fenômeno]] determinado, e cada [[lexico:r:regra:start|regra]] de [[lexico:s:sintaxe:start|sintaxe]] uma [[lexico:o:operacao:start|operação]] [[lexico:t:tecnica:start|técnica]] precisa" (Les conduites d’échec, 1953, p. 274).

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