===== PESQUISA HISTÓRICA =====
A [[lexico:p:pesquisa-historica:start|pesquisa histórica]] é individualizante, isto é, diz [[lexico:r:respeito:start|respeito]] às individualidades históricas (a [[lexico:p:politica:start|política]] agrária romana, o [[lexico:d:direito:start|direito]] comercial na Idade Média, o nascimento do capitalismo, as condições dos camponeses na Alemanha à leste do Elba etc.). O historiador quer descrever e dar conta dessas individualidades. Mas dar conta delas significa explicá-las. E, para explicá-las, necessita-se de [[lexico:c:conceitos:start|conceitos]] e de regularidades gerais pertencentes às ciências nomológicas. Entre elas, vistas como instrumentos de [[lexico:e:explicacao:start|explicação]] histórica, [[lexico:w:weber:start|Weber]] considerou especialmente a [[lexico:s:sociologia:start|sociologia]]. Em outros termos, para [[lexico:e:explicar:start|explicar]] os fatos históricos precisa-se de leis, que o historiador vai buscar sobretudo na sociologia, que descobre "conexões e regularidades" nos comportamentos humanos.

Deve-se notar, porém, que, quando o historiador explica um [[lexico:f:fato:start|fato]], geralmente o faz referindo-se a uma constelação de [[lexico:c:causas:start|causas]]. Mas, aos seus olhos, nem todas as causas têm igual [[lexico:p:peso:start|peso]]. Eis, portanto, a [[lexico:q:questao:start|questão]]: como pode o historiador determinar o peso de uma [[lexico:c:causa:start|causa]] na [[lexico:o:ocorrencia:start|ocorrência]] de um [[lexico:a:acontecimento:start|acontecimento]]? Para [[lexico:b:bem:start|Bem]] [[lexico:c:compreender:start|compreender]] a questão, Weber se remete a algumas opiniões do historiador Eduard Meyer, para [[lexico:q:quem:start|quem]] o desencadeamento da segunda [[lexico:g:guerra:start|guerra]] púnica foi [[lexico:c:consequencia:start|consequência]] de [[lexico:d:decisao:start|decisão]] voluntária de Aníbal, assim como a explosão da guerra dos sete anos ou da guerra de 1866 foram, respectivamente, consequência de decisão de Frederico, o Grande, e de Bismarck. Meyer também afirmara que a batalha de Maratona foi de grande importância histórica para a [[lexico:s:sobrevivencia:start|sobrevivência]] da [[lexico:c:cultura:start|cultura]] grega e, por [[lexico:o:outro:start|outro]] lado, que as fuzilarias que, na noite de março de 1848, deram início à [[lexico:r:revolucao:start|revolução]] em Berlim [[lexico:n:nao:start|não]] foram determinantes, pelo fato de que, dada a [[lexico:s:situacao:start|situação]] na [[lexico:c:capital:start|capital]] prussiana, qualquer incidente teria podido fazer explodir a [[lexico:l:luta:start|luta]].

Opiniões desse [[lexico:t:tipo:start|tipo]] atribuem a certas causas importância maior que a outras. E essa desigualdade de [[lexico:s:significado:start|significado]] entre os vários antecedentes do [[lexico:f:fenomeno:start|fenômeno]] pode [[lexico:s:ser:start|ser]] detectada, diz Weber, já que, com base nos conhecimentos e nas fontes à [[lexico:d:disposicao:start|disposição]], o historiador constrói ou imagina um [[lexico:d:desenvolvimento:start|desenvolvimento]] [[lexico:p:possivel:start|possível]], excluindo uma causa para determinar o seu peso e a sua importância no [[lexico:d:devir:start|devir]] [[lexico:e:efetivo:start|efetivo]] da [[lexico:h:historia:start|história]]. Assim, em [[lexico:r:relacao:start|relação]] aos exemplos anteriores, o historiador se propõe, pelo menos implicitamente, a

A [[lexico:c:ciencia:start|ciência]] explica, não avalia [[lexico:p:pergunta:start|pergunta]]: o que teria acontecido se os persas houvessem vencido, se Bismarck não houvesse tomado aquela decisão e se não houvesse acontecido a fuzilaria em Berlim? Analogamente a um penalista, o historiador isola mentalmente uma causa (por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]], a vitória de Maratona ou a fuzilaria nas ruas de Berlim), excluindo-a da constelação de antecedentes, para depois se perguntar se, sem ela, o curso dos acontecimentos teria sido igual ou diferente.

Assim, se constroem possibilidades objetivas, isto é, opiniões (baseadas no [[lexico:s:saber:start|saber]] à disposição) sobre como as [[lexico:c:coisas:start|coisas]] podiam ocorrer, para se compreender melhor como elas ocorreram. Prosseguindo no exemplo, se os persas houvessem vencido, então é [[lexico:v:verossimil:start|verossímil]] (ainda que não [[lexico:n:necessario:start|necessário]], pois Weber não é determinista) que eles houvessem imposto na [[lexico:g:grecia:start|Grécia]], como fizeram em toda [[lexico:p:parte:start|parte]] onde venceram, uma cultura teocrático-religiosa baseada nos [[lexico:m:misterios:start|mistérios]] e nos oráculos. Essa é uma [[lexico:p:possibilidade:start|possibilidade]] objetiva e não gratuita, para que compreendamos que a vitória de Maratona é causa muito importante para o desenvolvimento posterior da Grécia e da Europa. Já as fuzilarias diante do castelo de Berlim, em 1848, pertencem à [[lexico:o:ordem:start|ordem]] das causas acidentais, pelo fato de que a revolução teria explodido de qualquer [[lexico:f:forma:start|forma]].

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