===== PARADEIGMA =====
parádeigma: [[lexico:m:modelo|modelo]] [[lexico:v:ver|ver]] [[lexico:m:mimesis|mimesis]].

parádeigma (tó): Modelo.

Latim: [[lexico:e:exemplar|exemplar]].

Em [[lexico:p:platao|Platão]], os paradeigmata são as [[lexico:e:essencias|Essências]] eternas, modelos a partir dos quais as realidades sensíveis vieram ao [[lexico:s:ser|ser]].

Essa [[lexico:p:palavra|palavra]] é composta pelo radical deik-, encontrado no [[lexico:v:verbo|verbo]] deiknynai, mostrar (1a pes. sing.: deíknymi), e pela [[lexico:p:proposicao|proposição]] para, que designa [[lexico:o:origem|origem]], [[lexico:p:ponto|ponto]] de partida. O [[lexico:p:paradigma|paradigma]] é aquilo que se manifesta do alto.

Em [[lexico:t:timeu|Timeu]] (28a-b), assiste-se à [[lexico:f:formacao|formação]] do [[lexico:m:mundo|mundo]] [[lexico:s:sensivel|sensível]]. O [[lexico:d:demiurgo|demiurgo]] modela a [[lexico:m:materia|matéria]] primitiva com o olhar fixo no Paradigma, ou seja, no Mundo [[lexico:i:inteligivel|Inteligível]]. A partir daí, há três tipos de ser: o Modelo "inteligível e imutável"; a cópia (mímema / minema), visível e sujeita ao nascimento; e o intermediário entre os dois, conjunto dos [[lexico:q:quatro-elementos|quatro elementos]]: água, [[lexico:f:fogo|fogo]], [[lexico:a:ar|ar]] e [[lexico:t:terra|Terra]], em constante [[lexico:d:devir|devir]] e [[lexico:m:mutacao|mutação]] (Timeu, 48e-49b). Na [[lexico:r:republica|República]] (V, 472d-c), Platão mostra um modelo de [[lexico:e:estado|Estado]] [[lexico:p:perfeito|perfeito]], cuja cópia o [[lexico:h:homem|homem]] [[lexico:p:politico|político]] deve realizar.

[[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] só emprega [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:t:termo|termo]] para lembrar e criticar a [[lexico:t:teoria|teoria]] platônica (Met., M, 5). [[lexico:p:plotino|Plotino]], ao contrário, o adota, mas vai buscar a [[lexico:c:causalidade|causalidade]] mais acima: o Autor do mundo sensível é também autor do Mundo Inteligível (II, IX, 5). Mas, em [[lexico:o:outro|outro]] [[lexico:l:lugar|lugar]], Plotino apresenta o [[lexico:e:espirito|Espírito]] (Noüs) ao mesmo [[lexico:t:tempo|tempo]] como [[lexico:c:causa|causa]] e modelo do mundo sensível (III, II, 1).Também para a [[lexico:a:alma|alma]] humana há modelos de [[lexico:v:vida|vida]] espiritual (III, IV, 5), pois as [[lexico:v:virtudes|virtudes]] são como exemplares no Espírito (I, 7).

Sinônimo: arkhétypos (ho) / [[lexico:a:arkhetypos|arkhetypos]] (ho). Utilizado essencialmente por Plotino: é em [[lexico:d:deus|Deus]] que estão os modelos das virtudes que devem ser praticadas (I, II, 2). Em outro lugar, esse termo é concomitante com o de parádeigma: "O Espírito é o [[lexico:a:arquetipo|arquétipo]] e o paradigma deste mundo" (III, II, 1).