===== NATURAL =====
(gr. [[lexico:p:physikos|physikos]]; lat. naturalis; in. Natural; fr. Naturel; al. Natürlich; it. Naturalé).

Os usos deste [[lexico:a:adjetivo|adjetivo]] correspondem aos usos fundamentais do [[lexico:t:termo|termo]] [[lexico:n:natureza|natureza]].

1. Correspondendo ao primeiro [[lexico:s:significado|significado]], natural pode [[lexico:s:ser|ser]]: [[lexico:o:o-que-e|o que é]] produzido pelo [[lexico:p:principio|princípio]] do [[lexico:m:movimento|movimento]], ou o que se produz [[lexico:p:por-si|por si]], espontaneamente. Neste [[lexico:s:sentido|sentido]], falou-se de "[[lexico:d:direito-natural|direito natural]]", que consiste em conformar-se à [[lexico:o:ordem|ordem]] espontânea da natureza; ou de "[[lexico:r:religiao|religião]] natural", que é revelada pela natureza ou através da natureza, ou seja, através da [[lexico:r:razao|razão]] ou do [[lexico:c:coracao|coração]] do [[lexico:h:homem|homem]].

2.  Correspondendo ao segundo significado de natureza, chama-se de natural o que se inclui na ordem necessária da natureza, distinguindo-se da ordem [[lexico:s:sobrenatural|sobrenatural]], desejada ou estabelecida diretamente por [[lexico:d:deus|Deus]].

No âmbito de ambos os significados, natural contrapõe-se também a artificial, por ser aquilo que é produzido pela [[lexico:c:causalidade|causalidade]] da natureza, fora do arbítrio [[lexico:h:humano|humano]].

3. Em [[lexico:c:correspondencia|correspondência]] com o [[lexico:t:terceiro|terceiro]] significado de natureza, fala-se, p. ex., de "[[lexico:c:coisas|coisas]] natural" para dizer "coisas externas", e de "[[lexico:c:causalidade-natural|causalidade natural]]" para dizer "causalidade externa".

4.  Hoje em dia, a [[lexico:d:denominacao|denominação]] "ciências" natural" leva em conta o 4) significado de natureza .

O que é produzido pela natureza: opõe-se ao que é produzido pela [[lexico:c:cultura|cultura]]. — Uma religião ou uma [[lexico:m:moral|moral]] natural, como a que [[lexico:r:rousseau|Rousseau]] queria despertar no coração da criança através do [[lexico:s:simples|simples]] [[lexico:e:espetaculo|espetáculo]] da natureza, baseia-se unicamente nos dados do [[lexico:s:sentimento|sentimento]] ou da razão. A [[lexico:t:teoria|teoria]] do "[[lexico:d:direito|direito]] natural" deduz-se da [[lexico:n:natureza-humana|natureza humana]] e se opõe à teoria do "direito [[lexico:p:positivo|positivo]]", baseado em convenções arbitrárias. Do [[lexico:p:ponto|ponto]] de vista [[lexico:p:psicologico|psicológico]], o natural designa o [[lexico:t:temperamento|temperamento]] de um [[lexico:i:individuo|indivíduo]] (componentes orgânicos — nervosos, glandulares — que pertencem ao indivíduo desde seu nascimento). Em [[lexico:r:relacao|relação]] a isso, Galeno distinguia: o colérico (predominância do [[lexico:s:sangue|sangue]]), o fleugmático (predominância da linfa), o melancólico (predominância da atrabílis), o bilioso. O temperamento, que é natural, opõe-se ao [[lexico:c:carater|caráter]], [[lexico:a:adquirido|adquirido]] pela [[lexico:e:educacao|educação]], pelas convenções, mas que o indivíduo também pode impor a [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]] pela própria [[lexico:v:vontade|vontade]]: [[lexico:s:santo|santo]] Inácio era de natural "colérico" e "santo" de caráter.