===== MOTIVO =====
(in. Motive; fr. Motif; al. Motiv; it. Motivo).

[[lexico:c:causa:start|causa]] ou [[lexico:c:condicao:start|condição]] de uma [[lexico:e:escolha:start|escolha]], ou seja, de uma volição ou de uma [[lexico:a:acao:start|ação]]. O motivo pode [[lexico:s:ser:start|ser]] mais ou menos claramente reconhecido por aquele sobre [[lexico:q:quem:start|quem]] age: chama-se algumas vezes de [[lexico:m:mobil:start|móbil]] ou [[lexico:m:movel:start|móvel]] (fr. Mobile, al. Triebfeder) o motivo que [[lexico:n:nao:start|não]] tem [[lexico:c:carater:start|caráter]] "[[lexico:r:racional:start|racional]]", que não pode ser considerado uma "[[lexico:r:razao:start|razão]]" da escolha.

Já [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] dissera: "Visto que há três [[lexico:c:coisas:start|coisas]]: primeiro, o motor, segundo, aquilo com que move, e [[lexico:t:terceiro:start|terceiro]], [[lexico:o:o-que-e:start|o que é]] movido, tem-se que o motor imóvel é o [[lexico:b:bem:start|Bem]] [[lexico:p:pratico:start|prático]], o motor que também é movido é a [[lexico:f:faculdade:start|faculdade]] apetitiva, e o que é movido é o [[lexico:a:animal:start|animal]]" (Dean., III, 10, 433 b 14). O motivo é aqui entendido como um motor [[lexico:u:unico:start|único]] e imutável que é o bem, o [[lexico:f:fim:start|fim]] ao qual tende a [[lexico:v:vida:start|vida]] do animal. Mas no [[lexico:m:mundo:start|mundo]] [[lexico:m:moderno:start|moderno]] não se [[lexico:f:fala:start|fala]] mais de motor nesse [[lexico:s:sentido:start|sentido]], mas de motivo [[lexico:w:wolff:start|Wolff]] interpretava [[lexico:e:esse:start|esse]] [[lexico:t:termo:start|termo]] como "a [[lexico:r:razao-suficiente:start|razão suficiente]] da volição ou da [[lexico:n:nolicao:start|nolição]]" (Psychol. empirica, § 887), [[lexico:d:definicao:start|definição]] que — pode-se dizer — não sofreu modificações, a não ser no que se refere à [[lexico:d:diferenca:start|diferença]] no [[lexico:g:grau:start|grau]] de [[lexico:d:determinacao:start|determinação]] atribuído ao motivo O [[lexico:p:problema:start|problema]] desses diferentes graus de determinação é o problema da [[lexico:l:liberdade:start|liberdade]] . Por [[lexico:o:outro:start|outro]] lado, a importância do [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de motivo para a [[lexico:e:explicacao:start|explicação]] da [[lexico:c:conduta:start|conduta]] humana foi algumas vezes posta em [[lexico:d:duvida:start|dúvida]] na [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] contemporânea. [[lexico:d:dewey:start|Dewey]], p. ex., afirmou que "[[lexico:t:todo:start|todo]] o conceito de motivo na [[lexico:v:verdade:start|verdade]] é extrapsicológico". Nenhuma [[lexico:p:pessoa:start|pessoa]] de [[lexico:b:bom-senso:start|bom senso]] atribui motivo aos atos de um animal ou de um idiota, e é [[lexico:a:absurdo:start|absurdo]] perguntar o que induz um [[lexico:h:homem:start|homem]] à [[lexico:a:atividade:start|atividade]]. "Mas quando precisamos conduzi-lo a agir de um [[lexico:m:modo:start|modo]] específico e não de outro, quando queremos dirigir sua atividade para uma direção específica, então a [[lexico:q:questao:start|questão]] do motivo é pertinente. O motivo é então o [[lexico:e:elemento:start|elemento]] do conjunto total da atividade humana que, se suficientemente estimulado, dará [[lexico:l:lugar:start|lugar]] a um [[lexico:a:ato:start|ato]] que tem consequências específicas." Em outras [[lexico:p:palavras:start|palavras]], menos que fator de explicação da conduta humana, o motivo é [[lexico:i:instrumento:start|instrumento]] para sua [[lexico:o:orientacao:start|orientação]] (Human Nature and Conduct, pp. 199-20).

A razão pela qual justificamos nossa [[lexico:a:atitude:start|atitude]]. Opõe-se ao "móvel", que é a causa [[lexico:r:real:start|real]] de nossa ação, o que a move efetivamente. — O motivo é a razão [[lexico:c:consciente:start|consciente]], a [[lexico:j:justificacao:start|justificação]] [[lexico:s:social:start|social]] e frequentemente retrospectiva do que fizemos; enquanto que o móvel é um [[lexico:s:sentimento:start|sentimento]], um [[lexico:e:estado:start|Estado]] [[lexico:a:afetivo:start|afetivo]], que, aliás, pode permanecer [[lexico:i:inconsciente:start|Inconsciente]].

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