===== MIMESE =====
gr. mímêsis / [[lexico:m:mimesis|mimesis]]. [[lexico:c:conceito|conceito]] central da [[lexico:e:estetica|estética]] antiga: a [[lexico:a:arte|arte]] ([[lexico:t:techne|techne]]), diz [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]], imita a [[lexico:n:natureza|natureza]]. No [[lexico:p:plano|plano]] estético, esta [[lexico:i:imitacao|imitação]] tem por [[lexico:o:objeto|objeto]] [[lexico:c:caracteres|caracteres]], paixões e [[lexico:a:acoes|ações]] (Poét., I): a mimese é a [[lexico:r:representacao|representação]] mais que a [[lexico:r:reproducao|reprodução]]. Enquanto ela visa a [[lexico:i:inteligibilidade|inteligibilidade]], tem por conteúdo o [[lexico:u:universal|universal]] (Poét. 9). Disto que a arte imita a natureza, [[lexico:p:platao|Platão]] tirou, em [[lexico:o:oposicao|oposição]], uma condenação da [[lexico:p:poesia|poesia]]: a natureza [[lexico:s:sensivel|sensível]] [[lexico:n:nao|não]] sendo ela mesma senão uma imitação do [[lexico:i:inteligivel|inteligível]], a arte é ainda mais longe da [[lexico:v:verdade|verdade]]. [[lexico:s:superior|superior]] à mimese é o [[lexico:r:relato|relato]], que evita ao espectador a contaminação das paixões representadas. Mas esta [[lexico:a:analise|análise]] implica um [[lexico:e:estatuto|estatuto]] ambivalente da mimese: posto que o sensível imita o inteligível, é a mimese que lhe confere [[lexico:r:realidade|realidade]] e [[lexico:v:valor|valor]] e faz dele um [[lexico:k:kosmos|kosmos]] ordenado e [[lexico:b:belo|belo]] ([[lexico:t:timeu|Timeu]] 39e). [[lexico:p:plotino|Plotino]] não reterá senão a [[lexico:c:conotacao|conotação]] positiva da mimese.

a) [[lexico:t:termo|termo]] [[lexico:g:grego|grego]] mimesis, que significa a [[lexico:a:acao|ação]] de imitar, de copiar. Muito empregado pelos pitagóricos que afirmavam que as [[lexico:c:coisas|coisas]] copiam os arithmoi. (Vide [[lexico:a:arithmos|arithmos]]). Na [[lexico:f:filosofia-platonica|filosofia platônica]], na fase final, que é genuinamente pitagórica, a imitação confunde-se com a [[lexico:p:participacao|participação]]. Esta implica a [[lexico:p:presenca|presença]] de uma formalidade em [[lexico:g:grau|grau]] intensistamente menor em um [[lexico:s:ser|ser]] causado, que imita proporcionadamente à sua natureza, a [[lexico:p:perfeicao|perfeição]] que pertence a [[lexico:o:outro|outro]] ser, que a tem em plenitude. Neste [[lexico:s:sentido|sentido]] é que se diz que todas as coisas foram feitas à [[lexico:s:semelhanca|semelhança]] de [[lexico:d:deus|Deus]] porque, sendo as perfeições positividades, estas têm sua [[lexico:o:origem|origem]] no Ser Supremo, [[lexico:f:fonte|fonte]] originaria e criadora de todos os seres. Nenhuma perfeição pode vir do [[lexico:n:nada|nada]], pois, neste caso, o nada seria [[lexico:a:alguma-coisa|alguma coisa]] e não propriamente nada.

b) Emprega-se também o termo mimese no sentido da imitação. Esta, na [[lexico:p:psicologia|psicologia]], caracteriza-se pela reprodução de um [[lexico:f:fenomeno|fenômeno]] [[lexico:p:psiquico|psíquico]] anterior. Há assim imitação [[lexico:c:consciente|consciente]] quando o que imita sabe que imita. Há [[lexico:s:sugestao|sugestão]] imitativa quando não há [[lexico:c:consciencia|consciência]] da imitação que é provocada. Há imitação de [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]], há imitações [[lexico:s:simples|simples]], quer surgem de um primeiro [[lexico:e:esforco|esforço]], e perseverantes as que exigem esforços repetidos. Há ademais imitação instintiva e involuntária.

c) Na estética a imitação é a [[lexico:t:teoria|teoria]] [[lexico:g:geral|geral]] de que a [[lexico:c:criacao-artistica|criação artística]], em seus primórdios, foi meramente imitativa e a [[lexico:o:obra|obra]] de então apenas representava os fatos. Posteriormente, descobrindo o [[lexico:a:artista|artista]] na obra imitativa formas e novos valores, realizou a [[lexico:c:criacao|criação]] estética desses valores, o que representa um estágio superior. No [[lexico:e:expressionismo|expressionismo]] a imitação é servil, enquanto no impressionismo está marcada pelos valores momentâneos do artista.