===== MILAGRE =====
(do lat. mirari, espantar-se), [[lexico:f:fenomeno:start|fenômeno]] que [[lexico:n:nao:start|não]] se explica por [[lexico:c:causas:start|causas]] naturais. — No [[lexico:t:tempo:start|tempo]] de [[lexico:d:descartes:start|Descartes]], não se achava [[lexico:e:explicacao:start|explicação]] para o arco-íris, considerado por isso um milagre, uma [[lexico:m:manifestacao:start|manifestação]] divina; nesse [[lexico:s:sentido:start|sentido]], a [[lexico:e:esfera:start|esfera]] dos milagres tende [[lexico:a:a-se:start|a se]] retrair com o [[lexico:p:progresso:start|progresso]] da [[lexico:c:ciencia:start|ciência]]; a ciência atômica explica até mesmo a transmutação dos corpos. O [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]] milagre, contudo, do [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de vista [[lexico:r:religioso:start|religioso]], não é o [[lexico:e:exterior:start|exterior]] e sim o interior, o milagre da [[lexico:g:graca:start|graça]], do [[lexico:a:arrependimento:start|arrependimento]] e da [[lexico:c:conversao:start|conversão]] espiritual. Neste sentido [[lexico:e:estrito:start|estrito]] e rigoroso, a [[lexico:e:existencia:start|existência]] ou a não-existência do milagre não teria nenhuma [[lexico:r:relacao:start|relação]] com os progressos do [[lexico:d:determinismo:start|determinismo]] nas ciências.

(gr. teras; lat. miraculum; in. Miracle; fr. Miracle; al. Wunder; it. Miracoló).

[[lexico:f:fato:start|fato]] excepcional ou inexplicável, considerado como [[lexico:s:sinal:start|sinal]] ou manifestação de uma [[lexico:v:vontade:start|vontade]] divina. Esta era a [[lexico:n:nocao:start|noção]] de milagre na [[lexico:a:antiguidade:start|antiguidade]] clássica (p. ex., Ilíada, II, 234; Odisseia, III, 173; XII, 394, etc.) e a que predominou na Idade Média, sendo assim expressa por [[lexico:t:tomas-de-aquino:start|Tomás de Aquino]]: "No milagre podem [[lexico:s:ser:start|ser]] notadas duas [[lexico:c:coisas:start|coisas]]: uma é o que acontece, que é certamente algo que excede a [[lexico:f:faculdade:start|faculdade]] da [[lexico:n:natureza:start|natureza]], e neste sentido os milagre são chamados de potências ([[lexico:v:virtudes:start|virtudes]]); a segunda é a [[lexico:r:razao:start|razão]] pela qual os milagre acontecem, ou seja, a manifestação de algo de [[lexico:s:sobrenatural:start|sobrenatural]]; neste sentido, os milagre são chamados comumente de sinais, enquanto são chamados de portentos pela sua [[lexico:e:excelencia:start|excelência]] e de prodígios porque mostram algo de distante" (S. Th., II, 2, q. 178, a. 1, ad 3a).

Quando se começou a insistir na [[lexico:o:ordem:start|ordem]] necessária da natureza — como ocorreu com o [[lexico:a:averroismo:start|averroísmo]] medieval, com o [[lexico:a:aristotelismo:start|aristotelismo]] renascentista e, principalmente, com a primeira [[lexico:a:afirmacao:start|afirmação]] da ciência [[lexico:m:moderna:start|moderna]] —, o milagre começou a ser considerado "[[lexico:e:excecao:start|exceção]]" a essa ordem, portanto negado como tal ou reduzido a [[lexico:a:acontecimento:start|acontecimento]] incomum, mas concorde com a ordem [[lexico:n:natural:start|natural]]. No livro Sugli incantesimi, Pomponazzi, p. ex., negava que os milagre fossem acontecimentos contrários à natureza e estranhos à ordem do [[lexico:m:mundo:start|mundo]], admitindo-os apenas como fatos insólitos e raríssimos, que não acontecem segundo o [[lexico:r:ritmo:start|ritmo]] habitual da natureza, mas a intervalos muito longos; esses fatos, porém pertencem à ordem natural, pela qual são determinados (De incantationibus, 12). [[lexico:s:spinoza:start|Spinoza]], por sua vez, afirmava que, "contra a natureza ou acima da natureza, milagre não passa de [[lexico:a:absurdo:start|absurdo]], e que, na Sagrada Escritura, só é [[lexico:p:possivel:start|possível]] entender por milagre a [[lexico:o:obra:start|obra]] da natureza que supera a [[lexico:i:inteligencia:start|inteligência]] dos homens ou que acredita [[lexico:s:superar:start|superar]]" (Tractatus theologico-politicus, cap. 6). Para Spinoza, [[lexico:d:deus:start|Deus]] era mais [[lexico:b:bem:start|Bem]] conhecido graças à ordem e à [[lexico:n:necessidade:start|necessidade]] da natureza do que por pretensos milagre Mas [[lexico:h:hume:start|Hume]], que [[lexico:p:parte:start|parte]] de uma concepção completamente diferente, também nega a [[lexico:p:possibilidade:start|possibilidade]] do milagre: "O milagre é uma violação das leis da natureza, e, como essas leis foram estabelecidas por uma [[lexico:e:experiencia:start|experiência]] fixa e inalterável, a [[lexico:p:prova:start|prova]] contra o milagre, extraída da própria natureza do fato, é tão completa quanto se pode imaginar que o seja um [[lexico:a:argumento:start|argumento]] extraído da experiência" (Inq. Conc. Underst., X, 1). Todas as limitações que o [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de [[lexico:l:lei-natural:start|lei natural]] sofreu a partir de Hume não facilitaram a noção de milagre do ponto de vista da ciência e da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]].

Mas talvez se trate de uma noção que, do ponto de vista religioso, não oferece menor dificuldade. [[lexico:k:kierkegaard:start|Kierkegaard]] diz: No fundo, usar toda a [[lexico:s:sagacidade:start|sagacidade]] (como faz [[lexico:l:lessing:start|Lessing]] ao publicar os Fragmentos de Wolfenbütteln) na comprovação do absurdo e da inverossimilhança do milagre para depois concluir a partir do fato de ser inverossímil: ergo, não é milagre (mas seria mesmo milagre se fosse [[lexico:v:verossimil:start|verossímil]]?), é tão insensato quanto (e é esta a [[lexico:s:sabedoria:start|sabedoria]] da [[lexico:e:especulacao:start|especulação]]) esforçar-se por [[lexico:c:compreender:start|compreender]] o milagre ou por torná-lo compreensível, concluindo finalmente: ergo, é um milagre Um milagre compreensível não é mais um milagre Não, o milagre continua sendo [[lexico:o:o-que-e:start|o que é]]: artigo de [[lexico:f:fe:start|fé]]" (Diário, X1, A, 373). Desse ponto de vista obviamente ruem as objeções contra o milagre, mas ele deixa de ser, a qualquer título, [[lexico:o:objeto:start|objeto]] da [[lexico:p:pesquisa:start|pesquisa]] científica e filosófica.

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