===== MÉTODO DIALÉTICO SOCRÁTICO ===== **O [[lexico:m:metodo:start|método]] dialético de [[lexico:s:socrates:start|Sócrates]] e sua [[lexico:f:finalidade:start|finalidade]]** O método e a [[lexico:d:dialetica:start|dialética]] de Sócrates também estão ligados à sua [[lexico:d:descoberta:start|descoberta]] da [[lexico:e:essencia:start|essência]] do [[lexico:h:homem:start|homem]] como [[lexico:p:psyche:start|psyche]], porque tendem de [[lexico:m:modo:start|modo]] [[lexico:c:consciente:start|consciente]] a despojar a [[lexico:a:alma:start|alma]] da [[lexico:i:ilusao:start|ilusão]] do [[lexico:s:saber:start|saber]], curando-a dessa maneira a [[lexico:f:fim:start|fim]] de torná-la idônea a receber a [[lexico:v:verdade:start|verdade]]. Assim, as finalidades do método [[lexico:s:socratico:start|socrático]] são fundamentalmente de [[lexico:n:natureza:start|natureza]] [[lexico:e:etica:start|ética]] e educativa e apenas secundária e mediatamente de natureza [[lexico:l:logica:start|lógica]] e gnosiológica. Em [[lexico:s:suma:start|suma]]: dialogar com Sócrates levava a um "exame da alma" e a uma prestação de contas da própria [[lexico:v:vida:start|vida]], ou seja, a um "exame [[lexico:m:moral:start|moral]]", como [[lexico:b:bem:start|Bem]] destacavam seus contemporâneos. É como podemos ler em um [[lexico:t:testemunho:start|testemunho]] platônico: "[[lexico:q:quem:start|quem]] quer que esteja [[lexico:p:proximo:start|próximo]] a Sócrates e, em contato com ele, ponha-se a [[lexico:r:raciocinar:start|raciocinar]], qualquer que seja o assunto tratado, é arrastado pelas espirais do [[lexico:d:discurso:start|discurso]] e inevitavelmente forçado a seguir adiante, até ver-se prestando contas de [[lexico:s:si-mesmo:start|si mesmo]], dizendo inclusive de que modo vive e de que modo viveu. E, uma vez que se viu assim, Sócrates [[lexico:n:nao:start|não]] mais o deixa." E precisamente a [[lexico:e:esse:start|esse]] "prestar contas da própria vida", que era o fim específico do método dialético, é que Sócrates atribui a verdadeira [[lexico:r:razao:start|razão]] que lhe custou a vida: para muitos, calar Sócrates através da [[lexico:m:morte:start|morte]] significava libertar-se de [[lexico:t:ter:start|ter]] que "desnudar a própria alma". Mas o [[lexico:p:processo:start|processo]] posto em [[lexico:m:movimento:start|movimento]] por Sócrates já se havia tornado [[lexico:i:irreversivel:start|irreversível]]. E a supressão [[lexico:f:fisica:start|física]] de sua [[lexico:p:pessoa:start|pessoa]] não podia mais, de modo algum, deter esse processo. Atai [[lexico:p:ponto:start|ponto]] que [[lexico:p:platao:start|Platão]] chegou a [[lexico:p:por:start|pôr]] na boca de Sócrates esta [[lexico:p:profecia:start|profecia]]:"(...) [[lexico:e:eu:start|eu]] digo, cidadãos que me haveis matado, que uma vingança recairá sobre vós, logo depois de minha morte, bem mais grave do que aquela pela qual vos vingastes de mim, matando-me. Hoje, vós fizestes isso na [[lexico:e:esperanca:start|esperança]] de que vos tereis libertado de ter que prestar contas de vossa vida. No entanto, vos acontecerá inteiramente o contrário: eu vô-lo predigo. Não serei mais somente eu, mas muitos a vos pedir contas: todos aqueles a quem até hoje eu detinha e vós não percebíeis. E serão tanto mais obstinados quanto mais jovens são — e tanto mais vós vos indignardes. Pois se, matando homens, pensais impedir que alguém mostre a vergonha de vosso [[lexico:v:viver:start|viver]] errôneo, não estais pensando bem. Não, não é esse o modo de libertar-vos dessas pessoas, não é absolutamente [[lexico:p:possivel:start|possível]] e nem [[lexico:b:belo:start|belo]]. Mas há [[lexico:o:outro:start|outro]] modo, belíssimo e muito fácil: não cortar a [[lexico:p:palavra:start|palavra]] alheia, mas, muito mais, trabalhar para [[lexico:s:ser:start|ser]] sempre mais virtuoso e melhor." E [[lexico:a:agora:start|agora]], que estabelecemos a finalidade do "método" socrático, devemos identificar a sua [[lexico:e:estrutura:start|estrutura]]. A dialética de Sócrates coincide com o seu [[lexico:p:proprio:start|próprio]] dialogar (dia-logos), que consta de dois momentos essenciais: a "[[lexico:r:refutacao:start|refutação]]" e a "[[lexico:m:maieutica:start|maiêutica]]". Ao fazê-lo, Sócrates valia-se da máscara do "não saber" e da temida arma da "[[lexico:i:ironia:start|ironia]]". Cada um desses pontos deve ser compreendido adequadamente. {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}