===== LIMITE =====
(gr. [[lexico:p:peras|peras]]; lat. Limes; in. Limit; fr. Limite; al. Grenze; it. Limite).

[[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] distinguiu e enumerou perfeitamente os diferentes significados desse [[lexico:t:termo|termo]] (Met., V, 17, 1022 a 4 ss.), que são os seguintes:

1) O [[lexico:u:ultimo|último]] [[lexico:p:ponto|ponto]] de uma [[lexico:c:coisa|coisa]], ou seja, o primeiro ponto [[lexico:a:alem|além]] do qual [[lexico:n:nao|não]] existe [[lexico:p:parte|parte]] alguma da coisa e aquém do qual estão todas as partes dela. Hoje [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:c:conceito|conceito]] é expresso dizendo-se que o limite é um ponto que não pode [[lexico:s:ser|ser]] atingido; ou que é uma [[lexico:g:grandeza|grandeza]] tal que a [[lexico:d:diferenca|diferença]] entre ela e os [[lexico:e:elementos|elementos]] da [[lexico:s:serie|série]] infinita a que pertence é ou permanece inferior a qualquer grandeza atribuível (cf. [[lexico:p:peirce|Peirce]], Coll. Pap., 4.117; Jorgensen, A Treatise of [[lexico:f:formal|formal]] Logic, III, pp. 87 ss.).

2) A [[lexico:f:forma|forma]] de uma grandeza ou de uma coisa que possui grandeza.

3) O término: tanto o [[lexico:t:terminus-ad-quem|terminus ad quem]], ou ponto de chegada, quanto, por vezes, o [[lexico:t:terminus-a-quo|terminus a quo]], ou ponto de partida.

4) A [[lexico:s:substancia|substância]] ou [[lexico:e:essencia|essência]] [[lexico:s:substancial|substancial]] de uma coisa, visto ser esse o limite de [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]] da coisa, portanto da própria coisa. Nesse [[lexico:s:sentido|sentido]], limite significa [[lexico:c:condicao|condição]]. Para Aristóteles, a condição do conhecimento e do ser da coisa é a substância ou essência necessária.

O primeiro [[lexico:s:significado|significado]] do termo está ligado ao [[lexico:u:uso|uso]] que [[lexico:k:kant|Kant]] fez dessa [[lexico:p:palavra|palavra]]: "Nos seres extensos, limite sempre pressupõe um [[lexico:e:espaco|espaço]] que está além de certa superfície determinada e que a inclui em si; a fronteira, porém, não precisa disso, mas é a [[lexico:n:negacao|negação]] pura que qualifica uma grandeza, porquanto não é uma [[lexico:t:totalidade|totalidade]] absoluta e perfeita. Ora, de algum [[lexico:m:modo|modo]] nossa [[lexico:r:razao|razão]] vê em torno de si um espaço para o conhecimento das [[lexico:c:coisas|coisas]] em si, ainda que nunca possa [[lexico:t:ter|ter]] [[lexico:c:conceitos|conceitos]] determinados sobre elas e se limite puramente aos fenômenos" (Prol., § 57). Neste sentido, Kant denominou conceito-limite o conceito de [[lexico:n:numeno|númeno]], que serve "para circunscrever as pretensões da [[lexico:s:sensibilidade|sensibilidade]], sendo, pois, de emprego puramente [[lexico:n:negativo|negativo]]" (Crít. R. Pura; Anal. dos princ, cap. 3; cf. coisa em si). O que possui limite, nesse sentido, é [[lexico:f:finito|finito]] no significado 4 do termo.

A linha que marca o [[lexico:f:fim|fim]] de uma [[lexico:e:extensao|extensão]]. Barreira de uma [[lexico:a:acao|ação]], de um poder. — Kant definiu a [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] como uma [[lexico:c:critica|crítica]] de nosso conhecimento, isto é, um [[lexico:p:pensamento|pensamento]] de seus limites: o conhecimento não pode se exercer no [[lexico:v:vazio|vazio]], é-lhe [[lexico:n:necessario|necessário]] um [[lexico:o:objeto|objeto]] [[lexico:r:real|real]]; por isso não há conhecimento metafísico. [[lexico:f:fichte|Fichte]] alargou essa [[lexico:i:investigacao|investigação]] e determinou os limites últimos do "pensamento" reflexivo e filosófico. Rigorosamente, distingue-se o limite, que é uma [[lexico:l:limitacao|limitação]] de [[lexico:d:direito|direito]] (nesse sentido, a filosofia kantiana é um "pensamento dos limites" ), e a barreira (em alem. Schranke), que é uma limitação de [[lexico:f:fato|fato]], acidental e suscetível de ser superada.