===== IRREVERSÍVEL =====
(in. Irreversible; fr. Irréversible; al. Irreversibel; it. Irreversibilé).

[[lexico:c:carater|Caráter]] das [[lexico:r:relacoes|relações]] simétricas e dos processos que têm [[lexico:s:sentido|sentido]] determinado. [[lexico:p:platao|Platão]], no [[lexico:m:mito|mito]] do [[lexico:p:politico|Político]], afirmou a reversibilidade do [[lexico:d:devir|devir]] cósmico, declarando que o [[lexico:m:mundo|mundo]], uma vez atingindo o [[lexico:t:termo|termo]] do [[lexico:t:tempo|tempo]] que lhe foi [[lexico:d:designado|designado]], "recomeça a girar em sentido contrário", ou seja, inverte a [[lexico:o:ordem|ordem]] do tempo. Isto acontece porque o mundo é, por um lado, a [[lexico:c:coisa|coisa]] mais perfeita [[lexico:p:possivel|possível]], mas, por [[lexico:o:outro|outro]], é um [[lexico:c:corpo|corpo]] e, como tal, [[lexico:s:sujeito|sujeito]] a mudanças. "Por isso, seu [[lexico:d:destino|destino]] é refazer seu giro em sentido inverso, sendo essa ‘a mínima [[lexico:m:mudanca|mudança]] possível do seu [[lexico:m:movimento|movimento]]’" (Pol., 269 c-e). [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:c:conceito|conceito]], de que a reversibilidade do [[lexico:p:processo|processo]] cósmico se deve à exigência de realizar a maior [[lexico:i:identidade|identidade]] possível consigo mesmo, era expresso por [[lexico:l:leibniz|Leibniz]] nos termos da [[lexico:c:ciencia|ciência]] do seu tempo. Leibniz dizia: "A [[lexico:s:sabedoria|sabedoria]] suprema de [[lexico:d:deus|Deus]] levou-o escolher sobretudo as leis do movimento mais aptas e mais convenientes às razões abstratas ou metafísicas. No [[lexico:u:universo|universo]], conserva-se a mesma [[lexico:q:quantidade|quantidade]] de [[lexico:f:forca|força]] total absoluta ou de [[lexico:a:acao|ação]], a mesma quantidade de força respectiva ou de [[lexico:r:reacao|reação]]; a mesma quantidade de força diretiva. [[lexico:a:alem|Além]] disso, a ação é sempre igual à reação e o [[lexico:e:efeito|efeito]] inteiro é sempre equivalente à sua [[lexico:c:causa|causa]] plena" (Princ. de la nature et de la grâce, 1714, Op., ed. Erdmann, p. 716). Essa [[lexico:e:equivalencia|equivalência]] perfeita entre a causa e o efeito significa a reversibilidade do processo causal. A [[lexico:m:mecanica|mecânica]] clássica admite essa reversibilidade. As equações que exprimem o [[lexico:c:comportamento|comportamento]] dos fenômenos mecânicos [[lexico:n:nao|não]] dão indicação alguma sobre o sentido em que o tempo transcorre. O t dessas equações é uma variável contínua que não tem sentido determinado, e isso significa que [[lexico:t:todo|todo]] [[lexico:f:fenomeno|fenômeno]] [[lexico:m:mecanico|mecânico]] é [[lexico:r:reversivel|reversível]]. A irreversibilidade dos fenômenos foi introduzida com a [[lexico:d:descoberta|descoberta]] do segundo [[lexico:p:principio|princípio]] da termodinâmica ([[lexico:c:chamado|chamado]] de Princípio de Carnot, 1824), segundo o qual o calor passa apenas do corpo mais quente para o corpo mais frio. Nesse caso, quando com essa passagem se alcança o equilíbrio da temperatura, é [[lexico:i:impossivel|impossível]] voltar atrás. Do [[lexico:s:sistema|sistema]] em equilíbrio não é possível voltar ao sistema do desequilíbrio térmico, que só possibilita a passagem do calor e, portanto, o [[lexico:t:trabalho|trabalho]] mecânico. Um sistema em equilíbrio térmico não pode fornecer trabalho mecânico. Com isso estabelece-se a irreversibilidade dos fenômenos naturais que, sob certo [[lexico:a:aspecto|aspecto]], são todos fenômenos térmicos. O Princípio de Carnot excluiu, assim, a [[lexico:i:imagem|imagem]] do devir do mundo que os antigos acreditavam realizar-se ciclicamente, retornando sobre [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]].

A irreversibilidade dos fenômenos naturais levou a [[lexico:p:pensar|pensar]] na [[lexico:m:morte|morte]] inevitável do universo, quando fosse atingido o equilíbrio térmico que impossibilitasse qualquer [[lexico:t:transformacao|transformação]] e, portanto, a [[lexico:v:vida|vida]]. Foram numerosas as doutrinas que aventaram [[lexico:h:hipoteses|hipóteses]] que tentavam entrever [[lexico:s:sorte|sorte]] diferente para o nosso universo (cf. sobre elas [[lexico:m:meyerson|Meyerson]], De l’explication dans les sciences, 1927, pp. 203 ss.). Mas na [[lexico:v:verdade|verdade]] tanto a [[lexico:p:previsao|previsão]] da [[lexico:c:catastrofe|catástrofe]] quanto a das possíveis vias de [[lexico:s:salvacao|salvação]] vão muito além do que é permitido pelo alcance do princípio de Carnot e, em [[lexico:g:geral|geral]], por um princípio científico. Este de [[lexico:f:fato|fato]] vale somente para sistemas fechados ou pelo menos relativamente isolados, sendo um [[lexico:i:instrumento|instrumento]] de previsão para esses sistemas, e não para o universo ou o mundo, que são uma [[lexico:t:totalidade|totalidade]] aberta ou infinita. Em sentido diferente e [[lexico:p:positivo|positivo]], o [[lexico:s:significado|significado]] filosófico de irreversibilidade foi ilustrado por E. [[lexico:p:paci|Paci]], Tempo e relazione, 1954, cap. VI e passim (v. [[lexico:e:entropia|entropia]]).