===== IRRACIONAL =====
inaccessível à [[lexico:r:razao:start|razão]]. — O irracional designa tanto o [[lexico:s:sentimento:start|sentimento]] (por ex., o sentimento da [[lexico:n:natureza:start|natureza]]) quanto a [[lexico:e:experiencia:start|experiência]] da [[lexico:a:acao:start|ação]] voluntária: um sentimento ou um [[lexico:a:ato:start|ato]] são intrinsecamente irracionais na [[lexico:m:medida:start|medida]] em que são irredutíveis, em sua [[lexico:r:realidade:start|realidade]] específica, aos discursos que se pode fazer sobre eles. Num [[lexico:s:sentido:start|sentido]] mais amplo, é irracional o que só podemos conhecer pela [[lexico:i:intuicao:start|intuição]], o que [[lexico:n:nao:start|não]] é conceituai, por ex. a realidade do [[lexico:m:mundo:start|mundo]] [[lexico:e:exterior:start|exterior]] ([[lexico:k:kant:start|Kant]]), a [[lexico:e:existencia:start|existência]] da própria razão ([[lexico:l:lask:start|Lask]]). Do [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de vista [[lexico:p:psicologico:start|psicológico]], uma [[lexico:c:conduta:start|conduta]] é irracional se exprime uma [[lexico:r:reacao:start|reação]] espontânea (emotiva, passional, reflexa), e não procede de uma [[lexico:d:decisao:start|decisão]] voluntária maduramente refletida.

Denomina-se geralmente, irracional o que se opõe ou, pelo menos, é alheio ao [[lexico:e:espirito:start|espírito]], de [[lexico:m:modo:start|modo]] especial ao [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] conceptual (à "[[lexico:r:ratio:start|ratio]]"). Ao que é alheio à [[lexico:m:mente:start|mente]] ou ao pensamento dá-se, por vezes, a [[lexico:d:designacao:start|designação]] de [[lexico:a:a-racional:start|a-racional]] ([[lexico:t:termo:start|termo]] pouco feliz) e, melhor, [[lexico:a:alogico:start|alógico]] ([[lexico:l:logos:start|Logos]]), a [[lexico:f:fim:start|fim]] de a diferenciar do irracional em sentido [[lexico:e:estrito:start|estrito]], enquanto oposto ao espírito. O irracional pode entender-se psicologicamente (subjetivamente), dos atos psíquicos, ou objetivamente, dos objetos a que tais atos se dirigem. No sentido psicológico (1) é irracional a [[lexico:v:vida-consciente:start|vida consciente]] que, em [[lexico:g:grau:start|grau]] maior ou menor, se subtrai à direção da razão, especialmente a [[lexico:v:vida:start|vida]] [[lexico:s:sentimental:start|sentimental]] e apetitiva. Mas também o querer espiritual inclui na [[lexico:e:escolha:start|escolha]] livre, sobretudo do [[lexico:b:bem:start|Bem]] menor, um traço não racionalmente [[lexico:i:inteligivel:start|inteligível]] em sua integridade. Em acepção objetiva, irracional (2) é sinônimo de [[lexico:i:incognoscivel:start|incognoscível]], em [[lexico:c:consequencia:start|consequência]] de sua obscuridade, de inadequado à razão, de [[lexico:i:ininteligivel:start|ininteligível]], de apreensível só por atos irracionais.

O termo [[lexico:i:irracionalismo:start|irracionalismo]] designa, em [[lexico:g:geral:start|geral]], uma acentuação ou super-acentuação do irracional. O irracionalismo psicológico atribui ao irracional (1) o papel preponderante na [[lexico:v:vida-psiquica:start|vida psíquica]] ([[lexico:f:filosofia-da-vida:start|filosofia da vida]], [[lexico:p:psicanalise:start|psicanálise]]). O irracionalismo metafísico admite que há um [[lexico:e:ente:start|ente]] irracional (2) absolutamente, isto é, para cada espírito, e, até, que o ente em seu mais íntimo fundo [[lexico:e:essencial:start|essencial]] é irracional; [[lexico:a:alem:start|além]] disso, o ente é concebido, em derradeira [[lexico:i:instancia:start|instância]], como [[lexico:v:vontade:start|vontade]] cega ou [[lexico:i:impulso:start|impulso]] vital ([[lexico:s:schopenhauer:start|Schopenhauer]], [[lexico:n:nietzsche:start|Nietzsche]], Ed. von [[lexico:h:hartmann:start|Hartmann]]); ou, então, temos de renunciar a toda positiva [[lexico:d:determinacao:start|determinação]] de sua [[lexico:e:essencia:start|essência]] irracional (N. Hartmann) O irracionalismo metafísico é incompatível com um depurado [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de [[lexico:d:deus:start|Deus]] ([[lexico:v:verdade:start|verdade]]). O irracionalismo epistemológico afirma primariamente que só a realidade ou determinados domínios da mesma via de [[lexico:r:regra:start|regra]] por nós considerados como racionalmente compreensíveis, são irracionais (2) para o nosso pensamento. Assim, segundo [[lexico:s:scheler:start|Scheler]] e N. Hartmann, a existência é apreendida tão-somente em atos irracionais (emocionais); segundo o irracionalismo axiológico os valores são irracionais; e segundo a [[lexico:f:filosofia-da-religiao:start|filosofia da religião]] de R. [[lexico:o:otto:start|Otto]] é irracional o [[lexico:d:divino:start|divino]] que só pode [[lexico:s:ser:start|ser]] apreendido no sentimento do "[[lexico:n:numinoso:start|numinoso]]". — Devemos conceder que o irracional (2) existe, de [[lexico:f:fato:start|fato]], para nós. Assim, o [[lexico:i:individuo:start|indivíduo]], enquanto tal, nunca pode ser compreendido totalmente pelo nosso pensamento conceptual. Pelo contrário, não há razão para que a existência e os valores sejam tidos por irracionais. Deus é, certamente, incompreensível, mas não completamente incognoscível para nós. Os [[lexico:m:misterios:start|mistérios]] divinos, que superam nossa razão, melhor se denominam supra-racionais, uma vez que não são incompreensíveis para nós por [[lexico:c:causa:start|causa]] de sua obscuridade em si, mas por causa de sua ofuscante plenitude de [[lexico:l:luz:start|luz]] ([[lexico:s:supra-racional:start|supra-racional]]). — De Vries.

Costuma definir-se irracional como “algo que não é [[lexico:r:racional:start|racional]]”, quer dizer, “algo que é alheio à razão”.

Mas convém distinguir este termo de outros aparentados com ele. Propomos as seguintes distinções: Pode chamar-se a-racional ao que é simplesmente alheio à razão; anti-racional ao que é contrário à razão; supra-irracional ao que é [[lexico:s:superior:start|superior]] à razão ou está para além da razão, num [[lexico:p:plano:start|plano]] considerado superior;

infra- irracional ao que é inferior à razão no sentido de se encontrar num plano no qual não entrou ainda a razão: no plano do pré-irracional. Ora este Termo irracional pode ser tomado em dois sentidos: 1) como [[lexico:n:nome:start|nome]] comum de todas as espécies antes mencionadas de “não [[lexico:r:racionalidade:start|racionalidade]]”. 2) Como designando algo a-racional e, sobretudo, algo anti-racional.

É [[lexico:p:possivel:start|possível]] assinalar aspectos irracionais em todos os períodos da [[lexico:h:historia-da-filosofia:start|história da filosofia]], mas teve-se [[lexico:c:consciencia:start|consciência]] clara deles apenas no final da [[lexico:e:epoca:start|época]] [[lexico:m:moderna:start|moderna]] e na época contemporânea.

Tem-se [[lexico:d:dito:start|dito]] que certo [[lexico:g:grupo:start|grupo]] de filosofias contemporâneas são irracionais porquanto sustentam que a realidade é, em [[lexico:u:ultimo:start|último]] termo, ou irracional ou não racional. Contudo, nem sempre é justo qualificar estas filosofias como irracionalista.. Em alguns casos, o que se chama irracional é antes algo “sobre-racional”; noutros casos, o que alguns filósofos fazem é simplesmente [[lexico:p:por:start|pôr]] em relevo que a realidade não é acessível racionalmente, ou não é tão acessível racionalmente como haviam pensado outros filósofos.

Há nesta [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] dois aspectos irracionalistas diferentes entre si, embora provavelmente relacionados em alguns dos seus representantes: por um lado, temos o irracionalismo [[lexico:o:ontologico:start|ontológico]], segundo o qual a própria realidade (o [[lexico:p:proprio:start|próprio]] ser) é irracional, e isto de tal modo que a sua irracionalidade se manifesta no fato de ser contraditória consigo mesma. Por [[lexico:o:outro:start|outro]] lado, temos o irracionalismo não ético, segundo o qual há incomensurabilidade entre o [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] (ou os meios de conhecimento) e a realidade, ou pelo menos uma [[lexico:p:parte:start|parte]] da realidade.

Dentro do [[lexico:m:movimento-fenomenologico:start|movimento fenomenológico]] tentou-se elaborar uma “[[lexico:f:fenomenologia:start|fenomenologia]] do irracional”. Isto levou ao [[lexico:e:estudo:start|estudo]] da [[lexico:d:distincao:start|distinção]] entre o irracional e [[lexico:e:elementos:start|elementos]] usualmente confundidos com ele. Segundos alguns, confundiu-se entre o irracional e o alógico, quer dizer, o que não está submetido a lógicas, esquecendo-se com isso as diferenças fundamentais entre vários tipos de irracionalidade. No “[[lexico:p:problema:start|problema]] do irracional” deve distinguir-se antes de tudo os aspectos gnoseológico e ontológico. O irracional como o oposto ao racional pode entender-se: 1) como o que tem uma razão ou [[lexico:f:fundamento:start|fundamento]]. 2) Como o que não é [[lexico:i:imanente:start|imanente]] à razão, o trans-inteligível..... O primeiro [[lexico:t:tipo:start|tipo]] de irracionalidade é de [[lexico:c:carater:start|caráter]] ontológico; o segundo, de caráter gnoseológico.

Examinado gnoseologicamente, o irracional é o que não se encontra dentro mas fora do conhecimento e, por conseguinte, não pode dizer-se simplesmente que o racional é o [[lexico:l:logico:start|lógico]] e o irracional o alógico. Em primeiro [[lexico:l:lugar:start|lugar]], nem tudo o que não pertence à [[lexico:e:esfera:start|esfera]] [[lexico:l:logica:start|lógica]] é cognoscível.. De [[lexico:a:acordo:start|acordo]] com isto, convém distinguir três tipos de irracionalidade, cada um dos quais é o suficiente [[lexico:p:por-si:start|por si]] só para caraterizar “o irracional”: a) o irracional alógico, tal [[lexico:c:como-se:start|como se]] apresenta, por [[lexico:e:exemplo:start|exemplo]] na [[lexico:m:mistica:start|mística]], a qual vive, experimenta o seu [[lexico:o:objeto:start|objeto]] e conhece-o mesmo quando não de um modo lógico. b) o irracional trans-inteligível, isto é, o irracional no sentido do não cognoscível, do que transcende o conhecimento. Este tipo de irracionalidade [[lexico:o:ontologica:start|ontológica]] é mais [[lexico:p:profundo:start|profundo]] que a irracionalidade lógica. c) O irracional como combinação do alógico e do trans-inteligível, do eminentemente irracional. Pode, portanto, como sucede na mística, haver irracionalismo do ponto de vista lógico e [[lexico:r:racionalismo:start|racionalismo]] do ponto de vista ontológico. Todavia, apesar da [[lexico:n:necessidade:start|necessidade]] da distinção entre o irracional gnoseológico e o irracional ontológico, há um fundamento comum de todos os tipos de irracionalidade em [[lexico:v:virtude:start|virtude]] da [[lexico:i:implicacao:start|implicação]] mútua dos elementos gnoseológicos e ontológicos no problema do conhecimento. Este fundamento comum encontra-se na [[lexico:n:nocao:start|noção]] do absolutamente trans-inteligível. O irracional existe ou, melhor dizendo, é comprovado pela não concordância absoluta das [[lexico:c:categorias:start|categorias]] do conhecimento com as categorias do ser. A concordância suporia a cognoscibilidade e racionalidade absolutas de a toda a realidade, cognoscibilidade que na maior parte das vezes, se apresenta apenas na esfera do objeto [[lexico:i:ideal:start|ideal]]. A não concordância equivale ao [[lexico:r:reconhecimento:start|reconhecimento]] da existência do irracional ontológico, isto é, do transobjetivo trans-inteligível ou, se quiser, da pura e [[lexico:s:simples:start|simples]] [[lexico:t:transcendencia:start|transcendência]].

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