===== INDUÇÃO BACONIANA =====
A [[lexico:t:teoria|teoria]] da [[lexico:i:inducao|indução]] constitui a peça central do célebre [[lexico:t:trabalho|trabalho]] de F. [[lexico:b:bacon|Bacon]], o Novum [[lexico:o:organon|Organon]]. Após [[lexico:t:ter|ter]], em uma "pars destruens", purgado o [[lexico:e:espirito|espírito]] de todos os preconceitos, "[[lexico:i:idolos|ídolos]]", que o impedem de progredir na [[lexico:c:ciencia|ciência]], Bacon se volta para a [[lexico:d:definicao|definição]] e o [[lexico:m:metodo|método]] desta. O intuito teórica da ciência é, para Bacon, a [[lexico:d:descoberta|descoberta]] das "formas", [[lexico:o:objetivo|objetivo]] que, diga-se de passagem, tem mais [[lexico:a:afinidade|afinidade]] com o [[lexico:i:ideal|ideal]] aristotélico do que com a ciência [[lexico:m:moderna|moderna]]. Eis [[lexico:c:como-se|como se]] deve proceder:

Inicialmente, procura-se recolher o conjunto dos fatos experimentais ([[lexico:h:historia|história]] generalis) depois, organizam-se esses fatos em mapas:

Mapa das presenças, agrupando todos os fatos em que se acredita encontrar a [[lexico:f:forma|forma]] que se procura.

Mapa das ausências, onde se reúnem os fatos em que a forma procurada se ache ausente.

Mapa dos graus: onde são consignados os fatos nos quais a forma em [[lexico:q:questao|questão]] existe em diferentes graus.

Começa então o trabalho propriamente [[lexico:d:dito|dito]] da indução, que se efetua em duas "instâncias" principais. Exclui-se, de início, as naturezas que [[lexico:n:nao|não]] podem [[lexico:s:ser|ser]] a forma procurada, depois tenta-se determiná-la positivamente. Essas operações constituem a "vindemiatio prima". Terminada a primeira vindima, recorre-se às "auxilia inductionis": Bacon havia previsto nove séries delas. Entretanto apenas nos deixou uma única, a das "praerrogativa instantiarum", fatos que têm o privilégio de nos colocar na trilha da definição procurada. Assinalemos simplesmente que existem 27 dessas [[lexico:c:categorias|categorias]].