===== IDEALIDADE ===== (in. Ideality; fr. Idéalité; al. Idealität; it. Idealità). [[lexico:t:termo|termo]] introduzido por [[lexico:k:kant|Kant]] para designar a [[lexico:s:subjetividade|subjetividade]] das formas em [[lexico:i:intuicao|intuição]] e das [[lexico:c:categorias|categorias]]; neste caso se trata de idealidade [[lexico:t:transcendental|transcendental]], no [[lexico:s:sentido|sentido]] de que tais famas são condições da [[lexico:c:consciencia|consciência]] (Crít. R. Pura, § 3)- Na primeira edição da [[lexico:c:critica|Crítica]], Kant dissera: "A [[lexico:e:existencia|existência]] de todos os objetos dos [[lexico:s:sentidos-externos|sentidos externos]] é duvidosa. A esta incerteza dou o [[lexico:n:nome|nome]] de idealidade dos fenômenos externos e à doutrina dessa idealidade denomina-se idealidade" (Ibid., 1a ed., Paralogismos da [[lexico:r:razao-pura|Razão Pura]], IV). [[lexico:h:hegel|Hegel]] inverteu [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:c:conceito|conceito]] de idealidade, afirmando que ela [[lexico:n:nao|não]] deve [[lexico:s:ser|ser]] entendida como [[lexico:n:negacao|negação]] do que é [[lexico:r:real|real]], mas como sua conservação (Ene., § 403): "A idealidade pode ser chamada de [[lexico:q:qualidade|qualidade]] da infinidade", ou seja, a qualidade do Ital porque, segundo Hegel, só o [[lexico:i:infinito|infinito]] é real - e o [[lexico:f:finito|finito]] não é real (Wissenschaft der Logik, I, 1, cap. 2, A Passagem). Nicolai [[lexico:h:hartmann|Hartmann]] empregou esse termo num sentido mais [[lexico:p:proximo|próximo]] ao de Kant. Ele fez a [[lexico:d:distincao|distinção]] entre: idealidade [[lexico:i:independente|independente]], pertencente a objetos irreais, mas subsistentes em si, como os objetos da [[lexico:l:logica|Lógica]] e da [[lexico:m:matematica|Matemática]], [[lexico:b:bem|Bem]] como os valores; e idealidade aderente, pertencente às formas ideais que constituem a [[lexico:e:essencia|essência]] do real (as leis ou [[lexico:r:relacoes|relações]] ideais que o constituem) (Metaphysik der Erkenntniss, 1921, cap. 62). A [[lexico:r:relacao|relação]] e o [[lexico:n:nexo|nexo]] que há entre entes ideais, enquanto a [[lexico:r:realidade|realidade]] é a que se dá entre entes reais.