===== HUSSERL =====
HUSSERL (Edmund), [[lexico:f:filosofo:start|filósofo]] alemão, fundador da [[lexico:f:fenomenologia:start|fenomenologia]] (Prossnitz, Morávia, 1859 — Friburg-en-Brisgau 1938). Aluno de Fr. [[lexico:b:brentano:start|Brentano]], ensinou [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] em Halle, Göttingen e Friburg-en-Brisgau. Matemático por [[lexico:f:formacao:start|formação]], Husserl foi inicialmente um [[lexico:l:logico:start|lógico]] dedicado a "descrever" as [[lexico:o:operacoes-do-espirito:start|operações do espírito]], a destacar as "[[lexico:e:essencias:start|essências]]" que a [[lexico:i:inteligencia:start|inteligência]] percebe nas [[lexico:r:relacoes:start|relações]] lógicas. Torna-se então o [[lexico:t:teorico:start|teórico]] da "[[lexico:e:experiencia:start|experiência]] vivida" subjacente a qualquer [[lexico:o:operacao:start|operação]] mental. Escreveu notadamente: Pesquisas lógicas (1900), [[lexico:i:ideias:start|ideias]] para uma fenomenologia pura (1913), [[lexico:l:logica-formal:start|Lógica formal]] e [[lexico:t:transcendental:start|transcendental]] (1929), Meditações cartesianas (1932) e Experiência e [[lexico:j:julgamento:start|julgamento]] (1939). Sua fenomenologia, que foi inicialmente uma [[lexico:l:logica:start|lógica]], desdobrando-se mais [[lexico:t:tarde:start|Tarde]] numa [[lexico:f:filosofia-do-espirito:start|Filosofia do Espírito]] e finalmente numa [[lexico:f:filosofia-da-vida:start|filosofia da vida]], exerceu uma profunda [[lexico:i:influencia:start|influência]] sobre [[lexico:s:scheler:start|Scheler]], [[lexico:h:heidegger:start|Heidegger]] e o [[lexico:e:existencialismo:start|existencialismo]] ([[lexico:s:sartre:start|Sartre]], [[lexico:m:merleau-ponty:start|Merleau-Ponty]]), como também junto aos lógicos ([[lexico:i:intuicionismo:start|intuicionismo]] de Brouwer). Suscitou, enfim, em toda a [[lexico:c:cultura:start|cultura]] filosófica, uma profunda corrente fenomenológica (Congressos internacionais de Royaumont, de Krefeld). (V. fenomenologia, [[lexico:r:reducao:start|redução]], epoché).

Nascido em Prossnitz (Morávia) em 8 de Abril de 1859. Estudos secundários em Olmütz. Estudos universitários em Viena, Leipzig e Berlim, apresentando na primeira destas [[lexico:u:universidades:start|universidades]] em 1883 a dissertação de doutoramento em Matemáticas Beiträge zur Variationsrechnung (Subsídios para o [[lexico:c:calculo:start|cálculo]] das variações). Descobre pouco depois a sua [[lexico:v:vocacao:start|vocação]] filosófica em Viena, ao frequentar, a conselho do seu amigo Masaryk, [[lexico:f:futuro:start|futuro]] presidente da Checoslováquia, os cursos de Franz Brentano. Em 1887 apresenta, sob o patrocínio do psicólogo Carl Stumpf, o [[lexico:t:trabalho:start|trabalho]] de habilitação (Habilitationsschrift) Ueber den Begriff der Zahl (Sobre o [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de [[lexico:n:numero:start|número]]) que lhe permite ensinar, como Privat-Dozent, na Universidade de Halle a. S.. As ideias compendiadas nessa dissertação foram depois refundidas e ampliadas, dando [[lexico:o:origem:start|origem]] à primeira [[lexico:p:parte:start|parte]], única publicada, de Philosophie der Äritmetik. Psychologische und logische Untersuchungen (Filosofia da [[lexico:a:aritmetica:start|Aritmética]]. Investigações psicológicas e lógicas, 1891). A partir desta data até 1900 elabora Husserl, gradualmente, a sua filosofia, criando uma [[lexico:t:terminologia:start|terminologia]] própria, haurida em parte na [[lexico:t:tradicao:start|tradição]] filosófica, embora utilizada em acepção por vezes [[lexico:b:bem:start|Bem]] diferente, tendo menos em conta o [[lexico:s:significado:start|significado]] usual que o [[lexico:s:sentido:start|sentido]] etimológico. É neste período que vai superando as posições [[lexico:c:cientistas:start|cientistas]] e psicologistas e é ainda então que sofre influências dos grandes clássicos da filosofia inglesa, especialmente [[lexico:l:locke:start|Locke]] e [[lexico:h:hume:start|Hume]], objecto de cursos e lições de seminário, utilizando materialmente problemas desses pensadores que se transformam em questões dè grande importância depois de integradas na filosofia husserliana. Em 1900 é nomeado professor de filosofia na Universidade de Göltingen; ainda nesse mesmo ano aparece o primeiro volume (las Logische Untersuchungen ([[lexico:i:investigacoes-logicas:start|Investigações Lógicas]]), logo seguido no ano [[lexico:i:imediato:start|imediato]] pelo segundo volume, que inauguram o [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] fenomenológico de Husserl e se podem considerar o fruto das reflexões da [[lexico:e:epoca:start|época]] de Halle a. S.. Esta [[lexico:o:obra:start|obra]] concede-lhe renome nos círculos filosóficos. Göttingen é a época da grande irradiação docente de Husserl. O ano de 1913 pode considerar-se decisivo para a formação da chamada [[lexico:e:escola:start|escola]] fenomenológica; o número de aderentes e discípulos é suficiente para se fundar o [[lexico:o:orgao:start|órgão]] do [[lexico:m:movimento:start|movimento]], o Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung (Anuário de Filosofia e [[lexico:i:investigacao:start|Investigação]] fenomenológica), editado por Husserl em colaboração com M. Geiger, M. Scheler, A. Pfänder, A. Reinach e mais tarde M. Heidegger e O. Becker, onde, nos grossos onze volumes publicados até 1930, se reuniram algumas das mais importantes contribuições filosóficas dos três primeiros decénios deste século e em cujo volume inicial se imprimiu a primeira parte de ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie (Ideias para uma Filosofia pura e Filosofia fenomenológica). No ano de 1916 aceita um convite da Universidade de Friburgo para reger uma cátedra de filosofia. Nesta [[lexico:c:cidade:start|cidade]] decorre o [[lexico:u:ultimo:start|último]] período da sua [[lexico:v:vida:start|vida]], por completo entregue ao [[lexico:l:labor:start|labor]] docente e à investigação, só dela se afastando (1922) para uma curta estadia em Londres, onde profere algumas lições. Em 1928, ano em que foi jubilado, aparecem as Vorlesungen zur Phänomenologie des inneren Zeithewusstseins (Lições sobre a [[lexico:c:consciencia:start|Consciência]] interna do [[lexico:t:tempo:start|tempo]]), obra do período de Göttingen, editada por M. Heidegger. Em 1929, Formale und transzendentale Logik (Lógica [[lexico:f:formal:start|formal]] e transcendental). Nesse mesmo ano desloca-se a Paris e a Estrasburgo onde faz conferências sobre as suas doutrinas filosóficas e cujo fruto é a obra, apenas editada em [[lexico:t:traducao:start|tradução]] francesa, Méditations Cartésiennes. Introduction à la Phänomenologie (1933). A partir de 1933, com o advento do [[lexico:r:regime:start|regime]] nacional-socialista, é pouco a pouco afastado da vida oficial por ‘[[lexico:n:nao:start|não]] ariano’, até ao [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de o seu [[lexico:n:nome:start|nome]] vir a [[lexico:s:ser:start|ser]] riscado da lista dos professores e lhe ser vedado o [[lexico:a:acesso:start|acesso]] a todas as dependências da Universidade. Qualquer [[lexico:e:expressao:start|expressão]] do seu pensamento lhe é proibida; as obras da sua autoria continuam à venda e é [[lexico:p:possivel:start|possível]] mesmo consultá-las em bibliotecas, mas não podem ser reeditadas. A [[lexico:r:reflexao:start|reflexão]] sobre o significado dos acontecimentos políticos e seus perigos para a [[lexico:h:humanidade:start|humanidade]] europeia leva-o a meditar nos problemas do sentido da [[lexico:h:historia:start|História]]. Declina um convite da Universidade de Califórnia do Sul, em parte para não agravar a [[lexico:s:sorte:start|sorte]] dos ‘não arianos’ no [[lexico:t:terceiro:start|terceiro]] Reich, mas também conduzido pela [[lexico:c:conviccao:start|convicção]] da imensa [[lexico:t:tarefa:start|tarefa]] filosófica que sente ainda [[lexico:t:ter:start|ter]] por realizar e que só na [[lexico:t:tranquilidade:start|tranquilidade]] de Friburgo poderá concluir. Desloca-se a Viena (Maio de 1935) e a Praga (Novembro de 1935) onde se exprime livremente sobre a crise da humanidade europeia, sobre a missão do Ocidente, sobre o [[lexico:n:naturalismo:start|naturalismo]], que vicia a [[lexico:i:interpretacao:start|interpretação]] da [[lexico:n:natureza:start|natureza]] dos povos, ideias estas que irá retomar e sistematizar na primeira e segunda partes de Die [[lexico:k:krisis:start|krisis]] der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie (A Crise das Ciências europeias e a Fenomenologia transcendental), aparecido em 1936 na revista [[lexico:p:philosophia:start|philosophia]] de Belgrado.

Depois da sua [[lexico:m:morte:start|morte]] (27 de Abril de 1938) publicou-se ainda, redigida e editada por L. Landgrebe, a obra Erfahrung und Urteil (Experiência e [[lexico:j:juizo:start|Juízo]]), Praga, 1939. Entretanto, lodo o espólio cientifico do [[lexico:m:mestre:start|mestre]] de Friburgo, ao cuidado de sua viúva Malvina Husserl, encontrava-se ameaçado de [[lexico:d:destruicao:start|destruição]] por parte das autoridades nazis. Depois de uma [[lexico:s:serie:start|série]] de conversações entre a viúva e o R.P. H. L. van Breda OFM, são levados clandestinamente para a Bélgica os manuscritos filosóficos, onde, no Instituto [[lexico:s:superior:start|superior]] de Filosofia da Universidade de Lovalna, reunidos aos livros e demais instrumentos de trabalho do falecido pensador, serviram de base à [[lexico:c:criacao:start|criação]] dos Arquivos Husserl. Neles, o espólio intelectual do filósofo vem sendo catalogado, transcrito, estudado e editado por especialistas e facultado a todos os estudiosos. [Morujão]

Edmond Husserl, nascido em 1859 em Presznitz (Morávia), de [[lexico:f:familia:start|família]] israelita. Estudos científicos em Viena. Doutoramento em 1883: Contribuição para a [[lexico:t:teoria:start|teoria]] dos cálculos das variações, [[lexico:t:tese:start|tese]] de Matemáticas. Suas primeiras publicações referem-se à lógica das matemáticas e à [[lexico:l:logistica:start|logística]]: Filosofia da aritmética, publicada apenas a primeira parte (1891) As Investigações Lógicas, I, 1900; II, 1901. Husserl é nessa [[lexico:o:ocasiao:start|ocasião]] professor em Halle. A partir de 1906, leciona em Gotinga numa atmosfera ardente onde se formam os primeiros discípulos (A [[lexico:i:ideia-da-fenomenologia:start|Ideia da Fenomenologia]]. 1907). É então que publica o célebre artigo de [[lexico:l:logos:start|Logos]], A [[lexico:f:filosofia-como-ciencia-rigorosa:start|filosofia como ciência rigorosa]] (1911) e o primeiro tomo, o [[lexico:u:unico:start|único]] publicado em sua vida, Ideias Diretrizes para uma Fenomenologia Pura e uma Filosofia Fenomenológica 1913) (Ideen I). A partir de 1916 obtém a cátedra de Friburgo. Martin Heidegger, seu aluno, edita seus [[lexico:p:prolegomenos:start|Prolegômenos]] à Fenomenologia da Consciência Interna do Tempo (1928). Depois, Husserl publica sucessivamente a Lógica Formal e Transcendental (1929), as Meditações cartesianas (em francês 1931), A Crise das Ciências Europeias e a Fenomenologia Transcendental (1936) (Krisis), Experiência e Juízo (editado por seu aluno Landgrebe em 1939).

Husserl, sob pressão do domínio nazista, teve de abandonar sua cátedra em Friburgo. Morre em 1938. O R. P. Van Breda, seu aluno em Friburgo, temendo o anti-semitismo hitleriano, transporta clandestinamente para Lovaina, onde era professor, a biblioteca e as obras inéditas de Husserl. Os Arquivos Edmond Husserl, instalados em Lovaina, catalogam trinta mil páginas de inéditos, muitos deles estenografados, e prosseguem na publicação das obras completas: Husserliana, editada em Haia por Martinus Nijhoff; atualmente editados: t. I contendo as Meditações cartesianas ([[lexico:t:texto:start|texto]] alemão inédito); t. II contendo Die Idee der Phanomenologie; t III, IV e V, compreendendo respectivamente Ideen I, II e III, as duas últimas inéditas; t. VI contendo Die Krisis; os t. VII e VIII contém as anotações escritas para os cursos de 1923-24, e t. IX, os cursos de 1925.

VIDE:

[[lexico:p:psicologismo:start|psicologismo]]

[[lexico:m:metodo-fenomenologico:start|método fenomenológico]]

[[lexico:e:eidetica:start|eidética]]

[[lexico:c:ciencia-eidetica:start|ciência eidética]]

[[lexico:r:reducao-eidetica:start|redução eidética]]

[[lexico:i:intencionalidade:start|intencionalidade]]

[[lexico:v:vivencias-intencionais:start|vivências intencionais]]

[[lexico:c:constituicao-fenomenologica:start|constituição fenomenológica]]

[[lexico:e:eu-transcendental:start|eu transcendental]]

[[lexico:n:noese-e-noema:start|noese e noema]]

[[lexico:e:eu-puro:start|eu puro]]

[[lexico:s:subjetividade-transcendental:start|subjetividade transcendental]]

[[lexico:e:epoche-fenomenologica:start|epoché fenomenológica]]

[[lexico:e:evidencia-apoditica:start|evidência apodítica]]

[[lexico:a:atitude-natural:start|atitude natural]]

[[lexico:i:ir-as-coisas-mesmas:start|ir às coisas mesmas]]

filosofia como [[lexico:c:ciencia:start|ciência]] rigorosa

[[lexico:i:idealismo-transcendental:start|idealismo transcendental]]

[[lexico:m:mundo-da-vida:start|mundo da vida]]

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