===== HORME =====
hormé: [[lexico:i:impulso|impulso]], [[lexico:a:apetite|apetite]]

[[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] usa horme como um sinônimo um tanto negligente para [[lexico:o:orexis|orexis]], mas com os estoicos torna-se o [[lexico:t:termo|termo]] técnico padrão para apetite. É definido (SVF II, 458) como «o primeiro [[lexico:m:movimento|movimento]] ([[lexico:k:kinesis|kinesis]]) da [[lexico:a:alma|alma]]» para (ou afastando-se) algo. O horme [[lexico:p:primario|primário]] de todos os animais é a [[lexico:a:autoconservacao|autoconservação]] ([[lexico:o:oikeiosis|oikeiosis]]). Os hormai [[lexico:n:nao|não]] apresentam qualquer [[lexico:p:problema|problema]] ao nível [[lexico:a:animal|animal]] mas tratando-se do [[lexico:h:homem|homem]], cuja [[lexico:n:nota|nota]] [[lexico:c:caracteristica|característica]] é a [[lexico:r:racionalidade|racionalidade]] ([[lexico:h:hegemonikon|hegemonikon]]), a [[lexico:p:presenca|presença]] dos hormai, que são contrários à [[lexico:r:razao|razão]], cria uma dificuldade. Os impulsos violentos ou «excessivos» são os pathe (D. L. VII, 110; para os antecedentes platônicos desta [[lexico:o:opiniao|opinião]], [[lexico:v:ver|ver]] [[lexico:p:pathos|pathos]]) e a sua [[lexico:n:natureza|natureza]] exacta vis-à-vis da [[lexico:f:faculdade|faculdade]] [[lexico:r:racional|racional]] foi debatida (ver pathos, [[lexico:a:apatheia|apatheia]]). Mas a doutrina posterior da [[lexico:e:escola|escola]] tendia a admitir tanto a natureza animal como racional do homem e assim a classificar os hormai na [[lexico:p:parte|parte]] [[lexico:i:irracional|irracional]] (ver Cícero, De off. I, 28, 101; I, 36, 132); ver [[lexico:n:noesis|noesis]] 17.