===== GNOSIOLOGIA =====
VIDE [[lexico:t:teoria-do-conhecimento|teoria do conhecimento]], [[lexico:g:gnosis|gnosis]]

Entendendo-se por ‘[[lexico:c:conhecimento|conhecimento]]’ o que resulta do [[lexico:a:ato|ato]] do conhecer no qual se aspira ao [[lexico:s:saber-teorico|saber teórico]] das situações objetivas —, sendo portanto o ‘conhecer’ a [[lexico:a:apreensao|apreensão]] teórica dos objetos, seus modos e [[lexico:r:relacoes|relações]], e o ‘conhecimento’ o resultado da [[lexico:a:atividade|atividade]] cognoscitiva —, sua [[lexico:i:indagacao|indagação]] é [[lexico:t:tarefa|tarefa]] da [[lexico:d:disciplina|disciplina]] filosófica denominada ‘gnosiologia’ ou ‘[[lexico:t:teoria|teoria]] do conhecimento’, que é uma [[lexico:p:parte|parte]] da teoria [[lexico:g:geral|geral]] da [[lexico:c:ciencia|ciência]]. O papel que a gnosiologia ocupa no conjunto da [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] é o de teoria material da ciência ou teoria dos [[lexico:p:principios|princípios]] materiais do conhecimento [[lexico:h:humano|humano]], diferentemente pois do papel da [[lexico:l:logica|lógica]], que estuda o [[lexico:p:pensamento|pensamento]] e suas relações entre si e [[lexico:n:nao|não]] a [[lexico:r:relacao|relação]] entre o [[lexico:s:sujeito|sujeito]] que conhece e o [[lexico:o:objeto|objeto]] conhecido.

Assim, enquanto a lógica investiga os princípios formais do conhecimento, isto é, as formas e as leis mais gerais do pensamento humano, a gnosiologia dirige-se aos supostos materiais mais gerais do [[lexico:c:conhecimento-cientifico|conhecimento científico]]; enquanto a primeira prescinde da [[lexico:r:referencia|referência]] do pensamento aos objetos e considera aquele puramente em [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]], a última dirige-se justamente para a [[lexico:s:significacao|significação]] objetiva do pensamento, para a sua referência ao objeto; enquanto a lógica [[lexico:p:pergunta|pergunta]] pela correção [[lexico:f:formal|formal]] do pensamento, isto é, pela sua concordância consigo mesmo, pelas próprias formas e leis, a gnosiologia pergunta pela [[lexico:v:verdade|verdade]] do pensamento, isto é, pela sua concordância com o objeto. Nesse [[lexico:s:sentido|sentido]], pode definir-se a gnosiologia como a teoria do pensamento [[lexico:v:verdadeiro|verdadeiro]], em [[lexico:o:oposicao|oposição]] à lógica, que seria a teoria do pensamento correto. Isto esclarece a importância fundamental que a gnosiologia tem para a [[lexico:e:esfera|esfera]] total da filosofia.

É evidente que a gnosiologia terá que levar em conta as inevitáveis relações com as esferas científicas ou filosóficas circundantes e, em [[lexico:p:particular|particular]], com a [[lexico:p:psicologia|psicologia]], a lógica e a [[lexico:m:metafisica|metafísica]], mas, ao mesmo [[lexico:t:tempo|tempo]], deverá distinguir-se rigorosamente delas. Psicologia, lógica e metafísica, com [[lexico:e:efeito|efeito]], se ocupam do conhecimento, mas apenas à base da consideração exclusiva ou parcial de um de seus termos: a psicologia examina o sujeito cognoscente enquanto [[lexico:s:ser|ser]] psicofísico; a lógica verifica os [[lexico:p:pensamentos|Pensamentos]] e suas relações, isto é, os princípios formais do conhecer; a metafísica investiga em sua parte [[lexico:o:ontologica|ontológica]] o objeto e as relações mais gerais entre os objetos como tais. Nenhuma delas, ao contrário, dilucida o que o conhecimento é propriamente enquanto relação peculiar de um sujeito com um objeto, termos cujo rigoroso [[lexico:e:enunciado|enunciado]] deveria formular-se na oposição sujeito cognoscente-objeto do conhecimento, com o [[lexico:f:fim|fim]] de separar o que pertence à esfera da psicologia e da [[lexico:t:teoria-do-objeto|teoria do objeto]], e o que somente é [[lexico:p:proprio|próprio]] dá gnosiologia.

Feitas essas considerações se pode definir a gnosiologia. O vocábulo ‘gnosiologia’ — cujo sinônimo [[lexico:p:perfeito|perfeito]] é ‘teoria do conhecimento’ —, consoante sua etimologia, é aplicado para definir aquela parte importante da filosofia que trata da teoria do conhecimento, isto è, da [[lexico:o:origem|origem]], da [[lexico:n:natureza|natureza]], do [[lexico:v:valor|valor]] e dos limites de nossa [[lexico:f:faculdade|faculdade]] de conhecer. É, em [[lexico:s:suma|suma]], [[lexico:c:critica|crítica]] do conhecimento no sentido da gnosiologia derivada do [[lexico:k:kantismo|kantismo]], ou seja, [[lexico:a:analise|análise]] reflexiva do ato ou da faculdade de conhecer, estudada em geral e [[lexico:a:a-priori|a priori]] por um [[lexico:m:metodo|método]] [[lexico:l:logico|lógico]] [[lexico:a:analogo|análogo]] ao de [[lexico:k:kant|Kant]], e também teoria de todas as [[lexico:f:formas-do-saber|formas do saber]] na [[lexico:m:medida|medida]] em que se apresentam sob o [[lexico:a:aspecto|aspecto]] cognoscitivo.

A ‘gnosiologia’ e a ‘[[lexico:e:epistemologia|epistemologia]]’ não são [[lexico:s:sinonimos|sinônimos]] — não obstante ocorrer tal [[lexico:s:sinonimia|sinonímia]] nos países anglo-saxônicos, estando o primeiro vocábulo praticamente em desuso, substituído pelo segundo, — distinguindo-se um do [[lexico:o:outro|outro]]. Assim, enquanto ‘gnosiologia’ — ou ‘teoria do conhecimento’ — é o [[lexico:n:nome|nome]] genérico para todas as [[lexico:i:investigacoes-filosoficas|investigações filosóficas]] relativas à origem (não psicológica), [[lexico:e:essencia|essência]], limites, validez etc., do conhecimento e, em rigor, de [[lexico:t:todo|todo]] conhecimento enquanto tal, ‘epistemologia’, ao contrário, se refere à teoria do conhecimento do [[lexico:s:saber-cientifico|saber científico]]. Portanto, gnosiologia é equivalente a teoria do conhecimento, e epistemologia é a teoria do conhecimento científico-natural ou teoria do [[lexico:s:saber|saber]] das ciências, cabendo à gnosiologia indagar das [[lexico:o:origens|origens]], do valor e dos limites da faculdade de conhecer, e à epistemologia o [[lexico:e:estudo|estudo]] crítico dos princípios, das leis, dos postulados e das [[lexico:h:hipoteses|hipóteses]] científicas. Em suma, a primeira é a teoria abstrata, a priori, do conhecimento; a segunda, a teoria concreta, [[lexico:a:a-posteriori|a posteriori]], do conhecimento, caracterizando-se a gnosiologia por ser mais "filosófica" e a epistemologia por ser mais "científica".