===== GNOSEOLOGIA =====
VIDE [[lexico:g:gnosiologia:start|gnosiologia]]

[[lexico:g:gnosis:start|gnosis]]

[[lexico:e:episteme:start|episteme]]

[[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]]

[[lexico:t:teoria-do-conhecimento:start|teoria do conhecimento]], de suas [[lexico:o:origens:start|origens]] e formas. — A [[lexico:c:critica-da-razao-pura:start|Crítica da razão pura]] de [[lexico:k:kant:start|Kant]] é, em sua [[lexico:a:analitica:start|Analítica]], uma gnoseologia: analisa os diferentes [[lexico:c:conceitos:start|conceitos]] básicos que se encontram em [[lexico:t:todo:start|todo]] o conhecimento do [[lexico:m:mundo:start|mundo]]. A [[lexico:e:epistemologia:start|epistemologia]] ou [[lexico:t:teoria:start|teoria]] dos métodos fundamentais [[lexico:e:empregados:start|empregados]] nas ciências, engloba quase todo o [[lexico:c:campo:start|campo]] da gnoseologia. Entretanto, existe uma teoria do conhecimento estético ou [[lexico:a:afetivo:start|afetivo]] (Max [[lexico:s:scheler:start|Scheler]], [[lexico:c:cassirer:start|Cassirer]], M. Dufrenne) que ultrapassa os quadros da gnoseologia clássica. Opõe-se a gnoseologia à "[[lexico:o:ontologia:start|ontologia]]", que é a [[lexico:t:teoria-do-ser:start|teoria do ser]], [[lexico:o:objeto:start|objeto]] do conhecimento. Compreende-se então que a gnoseologia é uma teoria do [[lexico:s:sujeito:start|sujeito]] cognoscente e um [[lexico:i:idealismo:start|Idealismo]]. (V. epistemologia.)

A [[lexico:c:ciencia:start|ciência]], que ora nos interessa, é a gnoseologia ou teoria do conhecimento, pois é um [[lexico:s:saber-teorico:start|saber teórico]] do conhecimento, [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de partida para o [[lexico:e:estudo:start|estudo]] da [[lexico:m:metafisica:start|metafísica]], em seus diversos aspectos.

Historicamente, nem na [[lexico:a:antiguidade:start|antiguidade]] grega nem na chamada Idade Média, nem em nossa [[lexico:c:cultura:start|cultura]], há propriamente uma [[lexico:d:disciplina:start|disciplina]] autônoma que se possa considerar como sendo a Gnoseologia, embora os temas gnoseológicos estivessem presentes desde os gregos, sobretudo no período crítico dos [[lexico:s:sofistas:start|sofistas]], e em todos os momentos dramáticos da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]]. Na filosofia hindu, encontramos, em [[lexico:c:correspondencia:start|correspondência]] com a nossa, alguns exemplos de aguda e profunda [[lexico:a:analise:start|análise]] dos temas gnoseológicos, como através da [[lexico:c:critica:start|crítica]] dos budistas e dos jainistas, infelizmente tão desconhecida dos estudiosos da filosofia, no Ocidente.

Em nossa cultura, é [[lexico:l:locke:start|Locke]] considerado, historicamente, o fundador dessa disciplina com sua [[lexico:o:obra:start|obra]] "An Essay concerning human understanding", em 1690, onde pôs em [[lexico:d:discussao:start|discussão]] o [[lexico:p:problema:start|problema]] do conhecimento. Leibnitz, posteriormente, procurou refutar as [[lexico:i:ideias:start|ideias]] de Locke em seu "Nouveaux essais sur l’entendement humain".

[[lexico:b:berkeley:start|Berkeley]], em "A treatise concerning the principles of human knowledge" e David [[lexico:h:hume:start|Hume]], em " A treatise on human nature" e "Inquiring concerning human understanding", trataram dos temas que se referiam ao conhecimento [[lexico:h:humano:start|humano]].

Muitos consideram que é propriamente com Kant, em sua "Crítica da [[lexico:r:razao-pura:start|Razão Pura]]", que a Gnoseologia se estructurou numa disciplina autônoma, e que os estudos posteriores de [[lexico:s:schelling:start|Schelling]], [[lexico:f:fichte:start|Fichte]], [[lexico:s:schopenhauer:start|Schopenhauer]], [[lexico:h:hegel:start|Hegel]], Edward von [[lexico:h:hartmann:start|Hartmann]], precipitaram a sua [[lexico:f:formacao:start|formação]]. Os escolásticos estudam os temas gnoseológicos na "[[lexico:l:logica:start|Lógica]] Maior", onde se procedeu a crítica das diversas posições em face do conhecimento.

Desde então os temas gnoseológicos, com o [[lexico:d:desenvolvimento:start|desenvolvimento]] da [[lexico:p:psicologia:start|psicologia]] e da [[lexico:d:dialetica:start|dialética]], avultaram de tal [[lexico:m:modo:start|modo]], que hoje é uma disciplina imprescindível ao estudo da filosofia, e muito preferem iniciar o estudo desta pela Gnoseologia.

Podemos, [[lexico:a:agora:start|agora]], em face da [[lexico:n:noticia:start|notícia]] histórica sucinta que tivemos [[lexico:o:ocasiao:start|ocasião]] de fazer, precisar o [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de Gnoseologia, considerando-a como a disciplina que filosoficamente estuda, sob todos aspectos possíveis, o conhecimento humano.

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