===== FISIOLOGIA DOS REFLEXOS =====
As experiências mais correntes e mais fáceis do [[lexico:p:pavlovismo|pavlovismo]] são aquelas que consistem em associar uma [[lexico:s:serie|série]] de respostas reflexas ao [[lexico:i:instinto|instinto]] fundamental da fome. As experiências sobre a salivação dos cães tornaram-se clássicas. O bater de um metrônomo faz salivar um cão à [[lexico:r:representacao|representação]] da [[lexico:c:carne|carne]], se toda vez que lhe derem carne fizerem preceder [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:a:ato|ato]] pelo bater do metrônomo. O metrônomo estabelece na zona cortical um arco [[lexico:r:reflexo|reflexo]], que nos animais superiores se condiciona rapidamente (o [[lexico:c:condicionamento|condicionamento]] de [[lexico:r:reflexos|reflexos]] é [[lexico:p:possivel|possível]] até nos peixes, cujo córtex é dos mais rudimentares); o reflexo estabelece a ligação entre um [[lexico:e:estimulo|estímulo]] do [[lexico:m:meio|meio]] [[lexico:a:ambiente|ambiente]] e um centro cortical, mas essa ligação é temporária, desaparecendo brevemente, se a [[lexico:e:experiencia|experiência]] [[lexico:n:nao|não]] for repetida. O reflexo [[lexico:s:simples|simples]] da salivação ao soar do metrônomo pode [[lexico:s:ser|ser]] enriquecido e tornado cada vez mais subtil segundo a [[lexico:c:capacidade|capacidade]] do paciente e a [[lexico:v:vontade|vontade]] do experimentador; pode-se por [[lexico:e:exemplo|exemplo]] condicionar o reflexo fazendo com que o cão salive tantos ou quantos segundos ou mesmo minutos depois de cessado o som do metrônomo. Podem determinar-se reflexos em cadeia e pode-se, principalmente, depois do [[lexico:f:fenomeno|fenômeno]] da excitação, determinar o reflexo da inibição. Dá-se o caso da inibição externa, por exemplo, se ao metrônomo, que desencadeia a salivação, se associar inesperadamente um excitante não habitual, como o toque estridente de uma campainha; produz-se imediatamente a [[lexico:r:reacao|reação]] incondicionada da [[lexico:a:atencao|atenção]] e da defesa; e o precário reflexo condicionado da salivação se extingue subitamente.

Esta [[lexico:m:mecanica|mecânica]] da excitação e da inibição, sugerindo a [[lexico:i:ideia|ideia]] da [[lexico:a:antitese|antítese]], foi já transpolada para a [[lexico:t:terminologia|terminologia]] filosófica, como [[lexico:i:ilustracao|ilustração]] de uma [[lexico:d:dialetica|dialética]] do [[lexico:s:sistema|sistema]] nervoso; [[lexico:t:tese|tese]], a excitação; antítese, a inibição; [[lexico:s:sintese|síntese]], o reflexo condicionado, visto como [[lexico:f:fusao|fusão]] temporária dum excitante indiferente e de um excitante [[lexico:i:incondicionado|incondicionado]]. [[lexico:h:hegel|Hegel]] teria talvez aprovado esta [[lexico:l:linguagem|linguagem]], [[lexico:t:tipica|típica]] do seu [[lexico:m:metodo|método]]; mas há nesta transpolação um [[lexico:e:erro|erro]] grosseiro, porque a síntese — reflexo — não é aqui senão uma síntese da [[lexico:a:analise|análise]], isto é, uma decomposição do [[lexico:t:todo|todo]] em suas partes e uma [[lexico:s:soma|soma]] artificial dessas partes na recomposição do todo. A dialética hegeliana é um [[lexico:j:jogo|jogo]] e uma [[lexico:s:sucessao|sucessão]] de antíteses sustidas pela [[lexico:u:unidade|unidade]] do [[lexico:e:espirito|Espírito]] subjacente, que se torna uma infinidade de outros sem deixar de ser sempre [[lexico:s:si-mesmo|si mesmo]]. Mas esta dialética, uma vez abolido o Espírito que lhe dá unidade e [[lexico:s:sentido|sentido]], se converte aqui num recurso linguístico da mecânica pavloviana; não havendo o substractum metafísico do Espírito, ou da [[lexico:v:vida|vida]], mas apenas o jogo dos contrastes, a dialética fica sendo apenas um jogo pelo jogo, uma [[lexico:e:escolha|escolha]] arbitrária de teses e antíteses sem sentido, a menos que se restaure alguma unidade do metafísico, na variedade das manifestações dialéticas. Se os discípulos de [[lexico:p:pavlov|Pavlov]] não se detiverem a [[lexico:t:tempo|tempo]] no [[lexico:u:uso|uso]] da terminologia hegeliana, correrão o perigo de transformar a [[lexico:f:fisiologia-dos-reflexos|fisiologia dos reflexos]] numa [[lexico:e:especie|espécie]] de [[lexico:p:panlogismo|panlogismo]] do [[lexico:a:absurdo|absurdo]]. Porque a dialética de Hegel só tem sentido no [[lexico:i:idealismo|Idealismo]] [[lexico:a:absoluto|absoluto]] de Hegel.